花园水榭的石桌旁。
仅有的四个石凳上各有一个身影。水色和鲤瑶相邻而坐,太虚真人仍旧坐在原来的位子上。
鱼临渊坐在鲤瑶对面,背倚绿色的湖水。
龙阳贵为皇帝,那也只是相对凡人而言。此刻的他,只能站在虚弱的鱼妃身后,甘愿充当一个配角。
桌上温过的桃花酿,早已凉透。
一红一青两条小龙,像泥鳅一样盘在石桌上“酣睡”。沐浴着水色周身漾出的弱水灵力,形同酒醉一般。
水仙那一身粉色留仙裙,则在水榭中来回踱步,讲述着她从大长老那里听过的,有关鱼主的“故事”。
......
自有天地之时,就有“弱水”流经三界。
弱水之中,除了一种长着“娃娃脸”的龙鱼,再无其他生灵可以存在。
龙鱼无法离开弱水,除非跃过千年一现的龙门。
否则。
大多数时间都只能待在轮回之地的弱水之中。
龙鱼一族没有族长,但凡成功跃过龙门成为六角天龙,须行净灵之礼。
若在净灵之礼中能被“鱼面”认可,则成为新一任“鱼主”,镇守明镜台。
若前任“鱼主”尚在,或者不愿行净灵之礼,则必须离开轮回之地,惩恶积善。
可是。
近朱者赤,近墨者黑。没有弱水温养,没有弱水相助的龙鱼,最容易被邪念浸染。
绝大部分离开轮回之地的龙鱼,都会在三界内,失去永恒的生命,也无法回归轮回之地,进入六道轮回。
它们就像龙鱼一族的战士一样,与无形的邪念相争,为鱼主分忧。
最终。
它们在即将完全被恶念吞噬,为祸三界前,会被鱼主镇压在明镜台之下......
六道轮回,每逢“极恶”消散,必有“大善”降世。
只是数万年前,有一位“大善”,却诞生在轮回之地的“水灵一族”之中。
水本上善,又逢大善。
这位弱水之灵,竟能使鱼主为其倾心,为她摘下鱼面,为她脱下闻鱼近水披......
直至千年前。
鱼主遭到镇压在明镜台下诸多“极恶”反噬,在完全丧失理智前,将自己封印在明镜台下。
后来。
不知为何,龙鱼一族不断从弱水中消失,几近灭族。明镜台也被带离轮回之地。
再后来。
水灵一族的族长水月,为寻回水灵一族那位“大善之灵”,误入阿修罗道轮回,再无音信。
......
水仙讲述之时,虽尽量使“故事”显得完整,却反而断断续续。似乎是作为水灵,她没有像水色那样,接触太多凡人惯用的词汇。
她没有强调明镜台存在过八十一位水灵公主,而水色是最后那一位。
大长老同样没有告诉她,使得弱水诞生八十一位公主的,正是那位“白衣女子”。
站在鱼妃身旁的龙阳,心思始终在虚弱的鲤瑶身上,他知晓自己明白太多,反而不是好事。
只有坐在圆桌周围的四位,心思不一。
太虚真人对弱水知之甚少,对龙鱼一族了解同样不多。他唯一听闻过的,也都是来自自己师兄太上真人。
或者,眼前的爱徒,天池锦鲤鲤瑶。
水色默不作声,只是把有关“龙鱼”的一切牢记在心,而有关水灵一族或轮回之地的,基本没怎么细听。
唯独鱼临渊,这最后一位鱼主,听到水仙所讲的“残破故事”后,变得更加疑惑。
诞生在水灵一族的“大善”,她叫什么,现在所在何处,为何自己