去，两个徒弟已经收拾好东西了。

    上个世界让白淳清楚，自己是做不来幕后黑手的，什么布局，什么计划，稍微一点点变化就打乱了，自己又不是那种工于心计的人，索性洒脱点，做一个求道者。

    研究每一个世界的智慧。

    因为穿梭时空的原因，白淳除了知识什么也带不了，所以他格外在意每个世界的独有的智慧。

    他的生命层次很高，永生对他来说也是轻而易举的事情，但是对于力量，法则的理解，并不深刻，所以他需要学习。

    九叔经营的是义庄，平日里有些法事什么的，有些进账，也勉强度日，但是修道，就完全不够了。

    修道和练武一样，都是需要资源的，很多资源都是需要钱财的。

    白淳不会点石成金，但是几百年的积累，倒也有些珍宝之类的凡俗玩意，挑两件改善生活在正常不过，也顺带帮师徒三人重新置办了装备衣服之类的琐碎。

    现在应该算是剧情展开前没多久，从秋生文才的年纪上看的出来。

    对于一个二十年道行的僵尸，白淳兴趣不大，修道五百载，遇到的各路妖邪数不胜数，白淳不喜欢战斗，他宁愿炼丹也不高兴除妖。

    当然，他有兴趣用对方的尸气炼制一些有异效的丹药。

    僵尸作为被摒弃在六道五行之外的存在，并不是说对方的实力超脱，而是不存在于六道。

    属于浊，传承可能追溯到上古的巫族。

    不在五行，是说，一些对于妖魔的手段对于僵尸是没有效果的。

    但是事实上，修道士的手段不仅仅只有五行，而且火焰对于道行低的僵尸相当克制。

    原因在于初期的僵尸尸气逸散，不凝聚，无法抗衡火焰的灼烧。

    所以那句不在五行，其实应该是讲的修炼有成的僵尸。

    不入六道倒是所有僵尸都是，因为一旦变成僵尸，意味着灵魂被困肉身，并且永不超脱，无回，只能作为僵尸，或者灰飞烟灭。

    僵尸这种特殊的存在，其实还是在于其体内的一口尸气。

    僵尸传承有四族。

    源自四大始祖，旱魃，将臣，赢勾，后卿。

    赢勾是皇帝手下大将，因为被罚守黄泉冥海，心生不满，与犼的三分之一的魂魄融合，成为一身尸气的神。但是因为后被皇帝斩于轩辕剑下，魂魄带着尸气逃走，据说赢勾是有灵魂的，不过尸身已毁，没能传承下这一尸族。

    后卿同样是黄帝手下大将，诋的亲弟弟，在战死后，曝尸荒野，无人收尸，诞生了极大的怨气，后将魂魄献祭给犼的一丝魂魄，让犼复活了自己的肉身，成为第一个死而复生的僵尸，但是后卿却属于不吸血的僵尸，肉身也并不强大，但是却自带诅咒之力。最后却在报复黄帝时，被黄帝和女娲斩去。

    不过后卿死后，却用灵魂诅咒：所有含冤而死的人，都可以变成僵尸。

    这就是英叔电影中所谓的，含着一口尸气，不能轮回，有怨气而成的尸。不同于旱魃尸族的天生地养，他更为凶残，肉身虽然比不上旱魃尸族，却也是极为坚固。

    天下含冤而死的人何其之多，所以，后卿尸族是最为多的，却也是实力最为低下的，除了刀枪不入，还会因为尸气的原因，变得嗜血。

    如果后卿尸族机缘巧合进入养尸地，也是能修炼的，严格上说，与旱魃尸族，差别不大。

    不过，含怨气而死，多数会成为厉鬼，只有少数魂魄不能离体，或者被封在身体中，才会被转化成僵尸。

    僵尸没有元神，魂魄，因为魄已经在成为尸的时候与肉体融合，魂或成为僵尸的意识，或直接消散于天地，这就是将臣尸族与旱魃尸族的差别。

    将臣尸族与常人无异，