为什么这里用的是不表性别的他

    这和洛夫克拉夫特·克苏鲁有什么关系？

    他刚抬头，克劳斯的头就跟着抬起来了，好像一直在等着巴德一样，虽然人生阅历不怎么样，但巴德还是隐约从克劳斯的眼里看到一丝满足。

    好像他很享受当老师的感觉啊，巴德转了转眼珠，略过这个发现，提出了他的问题，克劳斯听完巴德的问题后，微不可见的点头，正好被一直留意着他的巴德发现了，

    这下我可以实锤他真的很享受当老师的感觉了，这种老母亲的点头，字迹工整、喜欢整洁、知识储量不少、行为习惯有一定老师的样子，但整个人没有给人学者的那种感觉，他应该是出身中产阶级家庭，父母其中有一人是教师类或者是他自己从事过类似职业，嗯……应该是这样的吧……

    这些推断毕竟都只是巴德的胡乱猜想，他也不敢当真。

    “之所以称为真容之灾，是灾后的学者们从克苏鲁·洛夫克拉夫特的书中发现的词语，也正是因为这个发现，克苏鲁·洛夫克拉夫特的书才开始被人们所认同，这里为什么会用不分性别的他也无法理解，他的书本来就是这样写的”

    “等下，如果说克苏鲁·洛夫克拉夫特写的创世神话是灾后才被认同的，那灾前人们的所信仰的神话是什么？”

    克劳斯摇了摇头，“这个我们也不知道，一切相关的信息都消失了，就如我之前所说的，为什么无人知道真容之灾的起因和过程，就是因为与其相关的记录，记忆全部消失不见，我们最多只能通过那种的碎片信息来记得历史上有过这次灾难，所以大多数人都认为是众神抹去了这一切。”

    这个信息量很多啊，先让我理一下，最初的人类信仰着可能与现在的神话不相同的神话，然后发生了真容之灾，知道起因和过程的人都失去记忆，疑似是被神所抹去，之后世人们才开始相信克苏鲁·洛夫克拉夫特写的创世神话，嗯……真让人好奇啊啊，这个世界可是真得有神啊。

    他平复下内心的起伏，继续询问道，“那真容之灾具体指什么？是指因为看到了神的真容才导致的灾难还是疯狂本身就是神的真容，还是在疯狂之后抹去自身的污点才是神的真容呢？”

    在巴德说完这番话之后，他才注意到克劳斯在一直盯着自己，对方沉默片刻才有些僵硬的开口，

    “巴德，你要注意，神无处不在”

    嗯？巴德被克劳斯的话吓到了，他思考了一阵才后知后觉，这个世界可都是信仰神的人，他刚才说的话已经算是亵渎神明了，

    “多谢提醒”巴德尴尬的笑笑，克劳斯只是摇了摇头，伸手指了指书“继续看书吧，有问题可以随时问我”，

    “哦”巴德应了一声后，自己继续埋头看书。

    克劳斯也重新拿起自己的《人理急救》遮掩住自己关注巴德的目光。这个人也许没有表面看起来这么简单，克劳斯暗自分析道，

    对神话故事的细节相当在意，这是特意的还是本能的？而且有着很独特的思路和不合世的意识，大多数人不会关注的地方他都能够思考，而且就从对真容之灾的思考，他就比一般人要想得多，这也算是他的优点吗？

    克劳斯回想到巴德之前的反应，他觉得自己可能还得忍受这个家伙很久，他按摩了下太阳穴，莫名的笑笑，目光重新投回书里。松语文学Www.16sy.coM免费小说阅读