于斯，以成就我平生之志。清泉白石，实闻此言！

    时三月二十七日，始居新堂；四月九日，与河南元集虚，范阳张允中，南阳张深之，东西二林长老凑公、朗满、晦坚等凡二十有二人具斋，施茶果以落之，因为草堂记。”

    一篇《庐山草堂记》写完了，朋友们读着美文，赞叹不已。此时酒宴斋饭已经摆好，一部分和尚要吃斋，乐天当然有准备。酒宴一席，斋饭一桌，自己家人已经吃过早点，早已在草堂外面到处闲游赏景。

    由于和尚朋友不喝酒，斋饭很快吃过，喝酒的朋友也加快速度，喝了三两杯也就吃饭。吃饭后，从远方来的元集虚张允中张深之等人想去大林寺看看，于是乐天同一帮儒佛道朋友们向着大林寺走来。

    这大林寺乃是晋代慧远法师的高徒昙洗所建，和西林寺，东林寺是庐山“三大名寺”之一。它位于大林峰上，所以叫大林寺。寺里的香火从东晋末年到本朝一直都非常旺盛。

    从乐天草堂行至一座叫着牯岭的山岭，循着一条蜿蜒小路继续前行一段路，就到了一个湖边，东林寺的和尚们告诉大家，这个湖叫着如琴湖，你如果站在大林峰顶看这湖，它的形状很像一把琵琶琴，所以这个湖就叫做“如琴湖”。只见湖的周围植物种类特别多，较显眼的有竹林，稀疏的松柏和一些杂木。小路两旁长满各种各样的野草，遍地都是野花。

    就在大家正在欣赏野花，不经意间，一座寺院出现了，和尚们告诉大家，这就是大林寺。大家加快了脚步。

    现在大家已经来到了大林古寺的山门前面，大家略作停留，在此处感受一种特殊的韵味。这儿与山下相比，确是另有一番天地。只见清风习习，翠柳丝丝，寺前寺后，桃红梨白，点缀在青枝绿叶之中，真似一幅美丽的画卷。面对此情此景，乐天不禁赞叹道:“山高地深，时节绝晚，于是孟夏，如二月天。山桃始华，涧草犹短，人物风候，与平地聚落不同。初到，恍然若别造一世界者。”

    就在大家被寺前奇景所陶醉的时候，正在山门附近的小沙弥发现了他们，小沙弥迅速进寺报告了消息，接着，几位有道高僧立即热情地前来迎接，大家一同进入寺内。

    大家来到正殿后面的客房坐定，有小沙弥献茶，说话间，有和尚安排斋饭。大家一边说话，一边品茶。

    要说品茶，乐天是内行。乐天说：“各位朋友，这庐山的云雾茶果然有独到之处，难怪它被皇家作为贡品，也是大唐十大名茶之一。”

    “在庐山，有人写过这样一首诗：‘庐山云雾茶，味浓性泼辣，若得长时饮，延年益寿法。’大家说说，这首诗还不是虚夸吧？”大林寺的晦坚长老说。

    “这种云雾茶的特点就是八个字，那八个字呢？就是‘味醇色秀香馨汤清’八个字。”东林寺的长老朗满大师说。

    “在乐天看来，这庐山云雾茶茶汤清淡，宛若碧玉，味似龙井而更为醇香。‘匡庐奇秀甲天下，云雾醇香益寿年。’由于庐山北临长江、南倚鄱阳湖，群峰挺秀，林木茂密，泉水涌流，雾气蒸腾。在这种氛围中形成其独特的醇香品质：叶厚毫多、醇香甘润、富含营养、延年益寿。”乐天发表了他的高论。

    “庐山云雾茶古称‘闻林茶’。相传，庐山云雾最早是一种野生茶。据《庐山志》载，庐山云雾茶最初由鸟雀衔种而来，传播于岩隙石罅，后来东林寺名僧慧远大师将野生茶改造为家生茶。他曾以自种自制的云雾茶款待好友，常话茶吟诗，通宵达旦。”慧恩和尚说起了当年慧远大师亲自种茶的故事。

    有小沙弥请大家去餐房就餐，于是大家停止了品茶。吃了中点，晦坚长老带着大家来到正殿，只见殿堂上悬挂着众多的历代名人书画，其中有二十年前李渤等人游览时的题字。

    接下来，和尚们带着大家走出