人说的“浣纱江”吧？这时候前面出现了一座庙宇，走近一看，原来那座庙叫着“浣纱庙”。大家走进庙里一看，里面供奉着一位极其漂亮的女人雕塑。塑像两旁一副对联，写的是：

    “千古西施佑四季风调雨顺；一代女神保八方清泰平安。”

    乐天兄弟继续往前走。他们走过一段上坡，转了一个弯，前面是一个山坳，那里有一栋建筑，走近一看，正门上方用颜体题着“西子祠”三字。兄弟三人走进西子祠，只见里面有正厅三间，祠宇高敞，中间的厅堂里供奉着一尊西施塑像，姿容婀娜，面貌俏丽，满脸柔情。

    走出厅堂，前面是一片开阔地，遍栽花木修竹，周围用大理石栏杆围着。整个环境给人以宁静温馨的感觉。

    前面又出现了一个新的去处，那里有一座石拱桥，从远处看起来颇有几分雄伟，也许就是文士们描写的“初云出月，长虹饮涧”吧。兄弟三人走近那座桥，只见桥头立着一块石碑，上面题着桥名：“浣江大桥”。从浣江大桥走过去，那里有一个入口广场，广场上有一尊浣纱女雕像。走过广场，前面是一个有特殊风味的村庄。一块牌子跃入三兄弟的眼帘：“鸬鹚湾古渔村”。别看它标明“古渔村”，实际上，它是一个很有特色的古街区，里面有广场、古村落、戏台、茶楼、水塘、古井、宗祠等，什么都有。

    前面有一个山洞，洞门比较开阔。乐天兄弟走到洞门口，一股凉风吹过，三兄弟顿时感到沁人心脾的凉爽。看那洞壁上，题写着许许多多的人名，都是到此地观光旅游的游客题写。忽然乐天看见了一个他熟悉的名字：“处悟人”！说起处悟人，乐天久闻其名。此人就是这五泄山的栖真岩下三学禅院里面的五泄和尚，道号“灵默禅师”，俗姓宣，毗陵人。初依马祖道一禅师出家。後又以石头希迁为师，集青原南岳两派佛学之大成，为禅宗第九代著名高僧之一。《神僧传》称灵默为石头禅师座下的“处悟人”，他本人也以“处悟人“自称。

    于是乐天一时来了兴趣，自己何不也把自己的名字题写于此？将来千秋万代以后，也会有人知道此地曾有一个白居易到此旅游观光？于是从地面拾得一块黄色的粉石，在“处悟人”名字的后面写上“大唐白居易到此一游”，兄弟三人一齐大笑起来。

    从西施故里回来，时间已经不早。略作休息，三兄弟便开始了他们的功课。乐天首先要练练书法，将文房四宝备齐，正准备写字。忽然想起了一个人，王羲之。这王羲之不是越中人吗？于是他翻开了书贴，找到了《兰亭序》。不知怎的，今天看这《兰亭序》，总觉得这字越看越好看，于是把这篇《兰亭序》书贴认认真真地看了起来：

    “永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也，群贤毕至，少长咸集……”

    乐天看罢书贴，心内颇有感慨，小小年纪，竟然仿佛一下长大不少，居然想到了许多人生的深层面的问题。不过乐天毕竟是乐天，即使心内有许多感慨，不过把头摇摇也就过去了。

    乐天将《兰亭序》临摹了一遍，跟书贴进行了一番比较，觉得自己的临帖跟书贴已经颇为相似了，感到还满意。

    乐天忽然又想，这越中的古迹如此之多，这里一定有不少历史名人在这里有过故事，比如说诗人，自古以来有哪些诗人到过此地呢？又有哪些诗歌流传于世呢？他这么想着，一个念头就产生了：查一查，历史上有哪些文人墨客来过越中，他们又留下了一些什么作品。

    乐天翻开《古今名景点吟咏诗选》里面的《江南篇》，一首李太白的诗赫然入目：

    “《送纪秀才游越》——海水不满眼，观涛难称心。即知蓬莱石，却是巨鳌簪。送尔游华顶，令余发舄吟。仙人居射的，道士住山阴。禹穴寻溪入，云门隔岭深。绿萝秋月夜，相忆在鸣琴