临终时，怀着深情的思念吩咐仆人把周穆王送的丝绸扎在自己的头上。后来在考古学家的努力下，通过双方互赠的礼品让世人知道了“周天子西游”的故事是真实的。（1993年，奥地利考古学家在一具古埃及女性木乃伊的头发中发现了一块丝绸，这块丝绸与木乃伊同属古埃及第二十一王朝，这个年代相当于中国的商周时期。商周之际的中国是当时世界上唯一的丝绸出产地。）

    公元前771年，周朝的首都从镐京（今天的陕西省西安市长安区西北部）迁移到了洛邑（今天的河南省洛阳市）。因此，人类把此前的周朝称作西周，把此后的周朝称作东周。东周又可大致分为春秋和战国两个时期。

    春秋初期，东方文明还保留着高尚的骑士精神。什么叫骑士精神？比如，宋国有一个叫华豹的人用箭射一个叫公子城的，第一箭没有射中，华豹还想再次射击，但这时公子城大喊道：“轮到我射你了，不要当卑鄙小人！”华豹听到后，放下了弓箭，结果被公子城一箭射死。这件事被记载于中国史书上，人们并没有嘲笑华豹迂腐，反而赞扬他维护了骑士精神。再比如，晋国和楚国大战，晋国战败了，晋国士兵逃跑时，战车陷入了泥水中，出不来了，追上来的楚国士兵反而想了个办法帮晋国士兵把战车推了出来。晋国士兵还跟楚国士兵开玩笑说：“看来你们在逃跑方面很有经验啊。”当时的作战双方会遵守很多礼仪，对逃跑一百步的人是不可以追杀的，因为后退一百步就意味着退出了战斗。所以，只后退五十步的人完全可以笑话后退了一百步的人！因为后退五十步代表着仍处于战斗之中，还有反攻和翻盘的机会。兵法中，以退为进，是一种战术调整，正所谓“退一步海阔天空”！后退一百步则是逃之夭夭，意味着完全输掉了战斗！

    春秋末期，东方文明渐渐抛弃了高尚的骑士精神。本来，东西方文明都传承自同一祖先，都有着相同的道德规范和制度（统称为“礼乐”）。这些规范和制度非常详细，无论是生活方面还是战争方面，都有着严格的规定。比如在打仗时，大家要堂堂正正地公平决战，如果一方用一个团，那么另一方也只能用一个团，而不能用一个师对一个团来以多胜少。这样，赢的一方才光明正大，输的一方才心服口服。后世的西方文明大多数情况下还是这样打仗，而东方文明马上就要全面进入阴谋诡计的时代了。从此东方的整体环境将对小人有利，而对君子不利。

    宋襄公是春秋五霸之一，他就是凭借仁义当了霸主。他坚持不做小人，不愿意半渡而击（乘敌人过河的时候偷袭），所以最后他失败了。他的失败，标志着中原地区的人们开始抛弃礼义廉耻和道义，做事开始不择手段，礼乐开始崩塌了！从此，东方文明成了小人的天下，阴谋诡计大放异彩，仁义之人成了傻瓜，阴险小人和流氓得了天下。哪怕就是圣人孔子出世，也无济于事了。

    公元前500年左右，是中原地区第二次礼崩乐坏的时代（商朝末年是第一次），当时的社会动荡不安。圣人孔子想通过复礼来整顿社会，复礼就是重新恢复周礼（周公仿照上古规范制定的礼法），但是礼法最终流于了形式，没有起到很好的效果。比如，之前的人死了以后是不立坟头的，孔子在分析了古书以后，得知人死了以后要进入金字塔里，于是他让人们都按古书中描绘的金字塔的形状为死者立个坟头。普通人并不知道这么做的意义。（其实，这样做，对神灵有好处。首先，金字塔的形状有利于精神能量的传送。其次，由于坟头相当于一个私人场所，当时的人都有祖先崇拜情结，在私家场地祭拜自己的先人时心情专注且虔诚，产生的精神能量较多，而在公共的大型群体祭祀时，难免会有一些人抱着应付的态度，远不如在祭拜自家先人时产生的精神能量多。）

    当时，还有一位比孔子更高明的圣贤——老子，他是