“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！

    岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！

    岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！”

    ……

    车辚辚，马萧萧，大军从潼关入中原，其实也非常艰难。

    崤函古道，自古险峻异常，虽然经过历朝以来的开凿和整修，许多地方依然只能允许一辆马车通过，道路曲折蜿蜒，确实有一夫当关，万夫莫开之势。

    自从进入潼关后，气温变得暖和了许多。正月十五日，京城里的人们正在逛着灯会，度过一个热闹的元霄节，入关的西军却因为军令在身，根本来不急作任何的休整。古道两侧台地有些地方的积雪已经开始融化，大军所过之处，顿时变成了一片泥泞。

    现在确实不是一个适宜行军打仗的日子，尤其是辎重车队的行动显得愈发艰难。

    曹晃嘴牙咧嘴地坐在马背上，苦着脸对身旁的李岘说道：“快到吃午饭点了吧，肚子有些饿得难受。这些少年唱歌倒是很整齐，李将主现在把他们推上战场，是不是有些残忍？”

    李岘看了一眼自己身后的骑军一眼，这一千人的亲军骑军都是在庄园里的子弟和道宫里的学员里挑选出来的，虽然不是学习最好的那一批人，但是自己也给他们上过不少的文化课。想到这些年青的面孔即将在战场上面对血腥和死亡，不由得深深叹了口气：“现在对他们不残忍些，过两年才会是真正的残忍。”

    曹晃当然听不懂他这话里的意思，李岘当然也不会解释。

    李岘从来都不相信演义小说里有人登高一呼，天下各路豪杰纷纷投靠，从此忠心不二的桥段。人与人之间的关系是如此复杂，而且是随着外部环境随时随地变化着的。在古代，宗亲之间的关系是比较亲近的，但自家庄园里的庄丁对于他这位庄主的心理实际上就会有些矛盾，即充满了敬畏、感激，又会夹杂着妒嫉和些许不平衡。

    他们只是在依附他而生存，一但自己失势或是控制力在减弱，就会有些人会弃他而去。

    在目前的情况下，他比较能够信任的唯有这帮自己教出来的少年。

    虽然说是“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”，可实际上，读书人当中忘恩负义之徒出现的几率比大字不识几个的粗汉群里要低得多。李岘坚持认为读书少的人更缺少担当和忠义精神，所以他不怎么相信西军里的这些军汉，而且还不怎么相邻孤儿。

    他一直认为历史上那些收容了一大堆养子的家伙们都是笨蛋，反倒是那些从小有着双亲教诲的人心理更健康，在成年后更加有担当和责任感。

    曹晃绝对是个人才，琴棋书画、吃喝嫖赌样样精通，和刘文彦两人一唱一和，说起东京城里的风流韵事来，经常能把以翟进、姚炳唯首的一些熙河军中的土鳖们整得是云山雾罩，羡慕得口水直流。

    这俩厮也胆大，甚至把京中传说中当今官家偷着出宫，与李师师约会的事也拿来消遣。这故事让这帮粗鄙的军将们顿时对当今官家从心底大为生出知己之感，另外就是羡慕那李师师的福分，居然能把官家也给嫖到手。

    大军行军，绝不如后世的影视里那般整齐，而是显得十分凌乱，大队人马的一侧，不时有传令兵骑在快马上呼啸而过，所过之处，泥土四溅。

    过了潼关，大军在四百多里的崤函古道间穿行了整整四天，这才到了已经废弃了的函谷关，进入西京河南府（洛阳）地界，算是真正进到了关内。

    这座函谷关并不是秦代的关城，而是西汉时期楼船将军杨仆封地于弘农郡新安县，杨仆耻于“关外侯”的称谓，于是上书汉武帝，尽捐家资在新安以西修建了这座新的关城。不过，由于周边还有数条大道可以通