孙子乐吃过晚饭后，便早早地上床睡觉了。

    二更天的时候，一阵一阵清脆的玉石相激之声传入房中，惊醒了睡梦之中的孙子乐。

    噔噔噔噔噔——

    噔噔噔噔噔——

    噔噔噔噔噔——

    …………

    声音每五下为一阵，间隔时间也大致相等。

    孙子乐听了一会儿后，起身下床，疲惫地走到窗边，打开窗户，连敲了十下窗台，说了句：“进来吧。”接着又坐回到了床边。

    孙子乐刚坐到床边，一个黑色的人影从屋外跳窗而入。看身形，仿佛是一个年轻女子。

    “你能不能别总是半夜过来啊？”孙子乐见到人影进来，打了个大大的哈欠，拿出火石，走到烛台边，点燃了蜡烛。

    蜡烛点燃后，那女子的身影显露了出来。她穿着一件宽大的黑色帽长袍，身形和面貌皆被遮住，看不清什么样子。她的背上背着一个鼓鼓的黑布包袱，看起来十分沉重。

    女子摘下帽子，露出了一张白皙的脸庞，樱桃嘴，柳叶般的细长眉毛，碧绿色的眼睛如秋水般深邃，额间有一朵梅花样的带红印。她面容姣好，但碧绿色的眼睛和高高的鼻梁显示了她身上的胡人血统。

    女子理了理梳成若干辫的头发，道：“白天来很容易被人发现的。”

    “你今天来作什么？离三叔的忌日还有两三月呢？”

    女子名叫孙若，乃是孙寒星的独女，也是孙家最的女儿。

    孙寒星年少时与一名为迪兰的波斯女子相恋，想要与其成婚。但孙寒星的父亲看不上这个外邦女子，认为其最多做个妾。怎知这孙寒星居然非那女子不娶，并且只要她一个。孙父拗不过自己的儿子，最终同意孙寒星迎娶迪兰。迪兰嫁入孙家后，与孙寒星生下了一个女儿，取名孙若。

    迪兰嫁入孙家后，虽与孙寒星感情和睦，但因为孙寒星的父亲对这场婚姻并不支持，也不喜欢迪兰这个儿媳，所以对待迪兰甚是冷落。孙府的下人也因为孙父的态度，对迪兰不冷不热，只是保持表面上的尊敬。

    迪兰怀孕时，因为下人照顾不当，令其心情郁结，生下孙若后身体每况愈下，过了几年，便撒手人寰，留下孙寒星父女二人。

    因为孙若具有胡人血统的面貌，所以她幼时没有几个玩伴。又因为母亲的缘故，孙家的大部分人表面上对其保持敬意，但总会莫名地疏离她，所以孙若总是有一种寄人篱下的感觉。

    不过所幸孙寒星对自己的这个女儿很是关心，常常在其心情沮丧时安慰孙若。

    但在九年前，灵枢坊藏书楼发生了一场大火。在这场大火中，孙子律毁容，孙家老太爷与孙寒星身死。之后又发生了一些事情，孙若于悲愤交加之下，离开了灵枢坊，独自一人流落江湖。后又在机缘巧合之下，被人送到了自己的外公家，一直生活到现在。

    孙若的母亲迪兰来自波斯，一个世袭拜火教祭司家族。拜火教，又名琐罗亚斯德教，为春秋时期，波斯地带一位名叫琐罗亚斯德的智者所创。拜火教在波斯传播甚广，根基深厚。波斯萨珊王朝开国之初，便立拜火教为国教。但永徽二年，萨珊王朝被崛起的大食国所灭。大食国在波斯地带大兴教，拜火教日益衰落。

    拜火教为了重现往日荣光，派遣信徒前往各地传教，希望能在其他国家再现辉煌，而大唐便是其中之一。

    迪兰随拜火教徒来大唐传教，遇到孙寒星，与其相恋，成婚，与孙寒星生下了孙若。

    之后孙若于江湖漂泊，被定风波主人找到，定风波主人引诱孙若加入了定风波，又找寻到迪兰的父亲，将孙若送回了波斯。

    迪兰的父亲名叫夏慕斯，乃是拜火教七大长老之一，在拜火教内，地位仅次于教主与圣女。