尽管流光人的生命周期几乎是无限的，但正常情况下，每个复性形态一生之中最多只能生育三个后代。当然，生育瑞瑟西形态的后代例外，因为每个复性最多只能孕育一个瑞瑟西婴孩。此外，还有一点不得不提，那就是：自古以来，流光人都十分注重人口与环境的平衡，一般不会大量繁殖，更不会为了繁殖而繁殖。不过，现在由于他们难以适应莱佩濂世界的生存环境，繁衍就变得极为艰难了。一千多年以来，西尔文形态中仅仅只获得了两个后代，其他形态群体自然也面临着同样的困境。

    然而，莱佩濂人的繁殖能力却令人叹为观止。他们的寿命虽然只有八十年左右，但一年四季都能繁殖，只要条件允许，一个莱佩濂雄性在一生之中，甚至能够繁育好几百个后代。所以，即便是连年的战争，莱佩濂人的数量也一直朝着逐渐增长的方向发展。正由于生命周期十分短暂，所以他们只能通过不断繁殖的方式，来延续生命和扩大自己的族群，以维持自身的种族优越性和竞争力。毕竟，对于体型偏小、战斗力较弱的莱佩濂人而言，唯有依靠庞大的军队和具有毁灭性的武器，才能勉强与强大的流光人抗衡。

    早期，流光人坠落到东大陆的时候，并不是都集中在某一处的，再加上千年的战乱，使流光族十二形态群体四分五裂，分散在东大陆各地。为了避开无休止的战争，大约从三百年前起，流光人就逐渐隐匿了踪迹，尽可能地远离莱佩濂人的聚居地，不再轻易与他们纠缠了。但即便如此，这三百年以来，隐匿的流光人也时常会受到东大陆各国的莱佩濂人之间的战争所影响，不得不频繁迁移，持续不断地寻找下一个更加隐蔽的栖居地。

    莱佩濂大历1307年，由于莱佩濂人之间的争战，破坏了流光族西尔文人原先在东大陆所栖身的一片森林。因此，他们不得不离开那里，去寻找新的栖息地。当时即将灭亡的一个沿海国家——莫比尼的海岸边，正好泊有许多旧战船。于是，西尔文祭司便利用就近的船只，带着所有的西尔文人，从东大陆的西海岸，渡海来到了西大陆。为了在西大陆获得一处稳定的栖息地，他们又不得不与统治着西大陆的萨瓦敕人，展开了长达十五年的争夺战。

    萨瓦敕人在莱佩濂世界以骁勇善战而著称，但人口数量远远比不上东大陆的莱佩濂人，更何况面对的又是比他们强大许多的流光人。因此，在莱佩濂大历1322年时，终于让流光族西尔文人成功地夺取了一片森林，距今已有三十一年。西尔文人将新的栖居地命名为“西尔文尼亚”，这个名称其实是他们在故土时的栖息地之名，意为：林木之灵。

    魔野在西尔文尼亚森林逗留期间，又了解到了一些关于流光族的事情，十余日之后，他便匆匆赶回了临波城。毕竟那里还有一支半血人商船队在等着他照应，若是消失得太久，可能会引起他们的不安。

    得益于自身血统和灵魂力的优势，掌握古老的流光语对魔野来说并不是很困难。有祭司在旁引导，让他终于对自身所拥有的力量有了正确的了解，不再像过去那样总是不知所措了。

    辞行的那一日，祭司什么也没说，只对魔野轻轻地点了一下头。那个火焰般的孩子就在祭司身旁，朝他笑了笑，纯真又可爱，不见丝毫离愁，仿佛他们很快就会再见面似的。但魔野却不禁感到有些落寞，毕竟他曾经跋山涉水地将孩子从临波城送到这里，一路上又共同经历了许多事情，在感情上早已不由自主地把他当成了普通的孩子。

    虽然他只是由灵魂力塑造出来的一个形象，但被赋予了真实的个性，宛如一个独立的生命体，也像普通孩子似的，对周围的一切都充满了好奇，总是不知疲倦地四处探索，并拥有自己的判断和选择能力，不受旁人支配。看似置身于人群之中，却又仿佛游离于人群之外，大多数时候都沉浸在自己的世界里，对别人的忧虑