似乎，流光人的两边眉头处，都各有一个漂亮的眉旋，如小小的漩涡般点缀在眉毛上，还有高扬的眉尾，狭长的眼眸，以及皮肤下那些奇异的流光，没有月骨的额头这些全都跟莱佩濂人不一样，也和继承了莱佩濂人外貌的魔野不同。他长久地凝视着这样的西尔文祭司，不禁出了神。

    忽然间，那清清淡淡的、几乎不带情感色彩的声音消失了，魔野这才回过神来，但见祭司那双青蓝色的眼眸正对着他。解释了何为瑞瑟西人之后，祭司短暂地停顿了一下，然后才接着说道：“这个孩子将会和我们一起返回故土。你可以自行决定留下或是回到过去熟悉的环境，但你必须知道，流光人的外貌在成年之后就不会再有任何改变了。而莱佩濂人的生命周期却极为短暂，倘若你继续留在莱佩濂人当中，将来会显得更加突兀，也无法拥有自己的后代。”

    祭司之所以会如此提醒魔野，是因为在莱佩濂人的文化、家族观念和社会关系当中，传宗接代一直被视为人生之重。莱佩濂人是个十分重视血缘的种族，他们通常会以家族或民族为体系团结在一起，以便共同对抗其他家族或民族。但是，流光人的文化观念却迥然不同。

    “为何无法拥有自己的后代？我不就是流光人与莱佩濂斐氻人的后代么？”虽然很早以前，魔野就有过一些不太寻常的预感，但事实仍然远远超乎了他所有的想象。西尔文祭司的话，在很大程度上已经颠覆了魔野对世界的认知，再加上那个火焰般的孩子的突然出现，也使他在没有完全准备好的情况下，就被迫接受了许多超出他认知范围的匪夷所思的事情，一时间难以消化，心绪凌乱不堪。

    “不，你根本不是流光人与莱佩濂斐氻人的后代。事实上，你只是个流光人，这和你的表象没有任何关系。就生物性差异而言，你和莱佩濂人并不属于同一类物种。你的血液、躯体内部构造和功能，全都和莱佩濂人判若天渊。”祭司再次彻底否定了魔野自以为是的认知。

    情感丰沛、情绪多变，是莱佩濂人的显著特征。所以，祭司只是将魔野的心理经历归结为

    “过去的生长环境所造成的临时性影响”而已，不会设法抚慰他，或是等他慢慢适应。毕竟，流光人和莱佩濂人是两个迥异的种族，思维方式也存有很多歧异。在流光人身上，通常不会出现明显的情感矛盾，或是变化无常的情绪问题。当然，在此之前，祭司也未曾料到过，他竟会遇见这样一个拥有莱佩濂人表象特征，以及临时性心理特征的流光族瑞瑟西人。

    但身为流光族的祭司之一，西尔文祭司有责任告诉魔野尽可能多的事实，以免他在往后的经历中，由于自己的错误认知，而遭受一些本来可以避免的、可能会威胁到他的生存状态的磨难和困境。于是，祭司继续解释道：“你的存在，其实是由一个特殊因素造成的。迄今为止，你是唯一拥有莱佩濂人表象特征的流光人。事实上，就生物性而言，流光人和莱佩濂人是两个不同的物种，所以绝无可能自然孕育出任何混血后代。你其实是由瑞瑟西人的血液与故土‘生命之树’的血液，融合之后演化出的流光生命体。而那个莱佩濂斐氻人母体，只能算是由一场事故造就出的临时载体罢了。”

    “什、什么意思？我完全听不懂”魔野惊愕不已，这个信息显然比先前所有的信息加起来还要更加令人意外。

    要知道，在莱佩濂人的文化观念中，无论父亲还是母亲，对孩子来说都是无可替代的特别存在。他们大多都会爱护自己的孩子，并尽可能多地陪同孩子成长，几乎是孩子们幼年时期唯一的安全依靠。尽管从未见过亲生父母，但魔野一直都是受着莱佩濂文化的熏陶长大的。由于那些观念的影响，他和周围所有的莱佩濂人一样，渴望血亲的关怀和爱护，对未曾谋面的父母怀有十分亲切的情感，并幻想着某天能够找到他们。但