“算算时间，你修行才两个多月吧。现在就已经能修出神纹了吗？”

    “只是刚刚修出来而已。”

    张文昌说罢便从苦海中调出一道神纹。

    这是一道如铁索般的光纹，光芒灿灿，具有金属的质感，看起来亮晶晶，

    “比为师当年快多了，一代新人换旧人啊。”马长老感叹道。

    “都是师傅教导有方。”张文昌向马长老说道。

    “文昌啊，你既然已经修成了神纹，那我今天给你讲解一下修行中关于神纹的要点，千万不要马虎，因为这对后期的修炼非常关键与重要。”

    “徒儿明白。”

    “每一道“神纹”都是由生命精气凝聚而成的原始形态，苦海、命泉、神桥、彼岸这四大境界，每一个境界都可以锤炼出一个“器”。

    苦海境界的修士，将锤炼自己的第一个“器”，每个修士都要认真的思索到底选择什么，因为这事关重大，一旦将“器”祭炼成型，就很难改变了。因为，第一个“器”是今后的根基所在，要比其他境界锤炼出的“器”作用大很多。

    想要将原始“神纹”锤炼成器，不是那么容易的，这是一个艰辛而漫长的过程，不可能一蹴而就。

    首先要确定“器”的形态，牢牢的烙印在心海中，今后以它为参照物进行锤炼，不容有一丝瑕疵。

    将原始“神纹”锤炼成“器”，对于修士来说非常重要，每一个人都会认真对待，因为这是他们以后“御物”的根本所在。将原始“神纹”锤炼成“器”，以“器”来控制与驾驭各种武器。

    在修行初期，一把好的武器，可比一些秘术强多了。

    绝大多数人在将“神纹”锤炼成“器”后，都会挑选与之形状相同的灵宝，只有两者一致，才能发挥出最大的威力。

    当然，形状不同，也不是不能驾驭其他武器，不过多少打些折扣而已。

    也有部分修士不断凝聚“神纹”，反复祭炼自己的“器”，而不需要驾驭其他实体武器，锤炼出的“器”就是他们的灵宝。

    修士可以将“神纹”祭成各种形状，如飞刀、匕首等，可以放出体外杀敌，比“神纹”更有效。而有些人也会花费不少时间与心思，将原始的“神纹”祭成飞剑、小盾、神戟等，这样更易于控制，对敌时威力会大上不少。

    更有个别人不怕复杂与玄奥，反复锤炼“神纹”，祭成“鼎”与“钟”或“塔”等，可以发挥出种种神秘的力量。

    传说，极个别的修士以“神纹”祭炼成的“器”，到后期可能会发生意想不到的变化，在“器”的内部交织出“道的轨迹”，具有不可揣测的威力。”

    马长老露出来一副向往的神色。

    “当然，这种概率非常低，只有那些天赋异禀、极其强大的修士才可能会有这种际遇，当然，越复杂的“器”越难以成型，花费无尽精力与时间，都不见得锤炼出一个轮廓来，白白蹉跎了岁月。

    且，纵然是侥幸成功，苦修到后期，也难以得到回报。毕竟，出现“道的轨迹”的希望太渺茫了，对于众多修士来说那只是一个传说，只专属于极个别惊才绝艳的人物，你可得仔细权衡两者之间的利弊。”

    马长老颇有一种现实理想遇到现实打击的无奈。看来马长老也有自己的故事。

    张文昌知道以原始“神纹”祭炼出的“器”越是繁复与玄奥，威力越大，“鼎”与“钟”或“塔”等，相对来说，内部交织出“道的轨迹”，希望可能会大一点。

    纵观各位帝与皇所铸成的兵器，虚空大帝的虚空境，恒宇大帝的恒宇炉，无始大帝铸成的无始钟，帝尊铸成的万物源鼎，后来的叶凡则铸成了万物母气鼎。最后几件兵器最后都是仙器级别的存在。