们也很快地忘记了这件事情，又开始关注新出现的矛盾了。

    快到中午的时候，一位年轻漂亮的维吾尔族姑娘来找牛木林等人。

    她用不太流利的汉语说道：“我嘛是维吾尔语新闻播音员阿孜古丽。电视台的食堂嘛不是清真食堂。我嘛在外单位的食堂搭伙呢。杨主任嘛让我带上你们一起去吃饭。”

    那两个维吾尔族伙子帕尔扎提和克里木用维吾尔语回答道：“热合买提（谢谢你）。我们的家在本市。我们一会回自己家吃饭。”

    阿孜古丽关心地询问他们道：“你们嘛两个人在新闻部干什么呢？他们嘛都是用汉语写稿子，然后嘛再翻译成维吾尔语。”

    帕尔扎提和克里木都是z文系维吾尔语专业毕业的，只能说一些日常汉语，汉语的文字水平顶多是学的程度。

    克里木坚定地说道：“我们一年之内一定要达到写汉语稿子的水平。”

    牛木林鼓励他们道：“好的。我给你们教汉语。你们给我教维吾尔语。”

    帕尔扎提和克里木异口同声地回答道：“好！”

    阿孜古丽也说道：“还有我呢。我嘛是播音员，维吾尔语嘛说得最标准，你嘛跟我学。我跟着你嘛学汉语。”

    牛木林看到他们勤奋好学的样子，心中感到无比的欣慰。他认为，无论哪一个民族，只要肯敞开胸怀学习别人的长处，就会大有希望的。

    阿孜古丽带着牛木林等人从宿舍侧面的门走出了电视台的院子，沿着崎岖陡峭的路向山下走去。

    在山下的红山路，阿孜古丽、牛木林与帕尔扎提、克里木挥手告别，然后向宽阔的光明路走去。

    阿孜古丽，年纪大约0出头，中等个子，身材苗条，梳着一条又黑又长的辫子，圆圆的脸盘上长着一双会说话的大眼睛，浓黑的眉毛几乎在眉心处连成了一条线，长长的眼睫毛，高挺的鼻梁，嘴角始终挂着一丝甜甜的微笑。她穿着一件合身的艾德莱斯花绸连衣裙，脚蹬一双平跟黑色牛皮鞋。整个人显得十分温柔和优雅，甚至还有一点点羞怯。

    他们来到离电视台大约有15分钟路程的一家单位食堂。

    在排队打饭的时候，一位又高又胖的维吾尔族厨师用维吾尔语告诉阿孜古丽道：“我们单位的领导说了，不再接受外单位的人来吃饭了。你让他到别的单位去试一试。”

    阿孜古丽问道：“附近哪个单位还有清真食堂？”

    胖子厨师回答道：“市委有呢。”

    牛木林从生长在阿勒泰的生产建设兵团。那里的居民主要是汉族和极少数的回族、东乡族、撒拉族和哈萨克族，没有维吾尔族。阿孜古丽是他接触的第一个维吾尔族。她给他留下了很好的印象。

    牛木林一边吃着手抓米饭，一边和阿孜古丽闲聊了起来。

    他问道：“阿孜古丽是什么意思？”

    阿孜古丽骄傲地回答道：“阿孜嘛是的意思，古丽嘛是花朵的意思。合起来嘛就是意思。”

    一位颇有书生气的维吾尔族青年男子也加入到他们的谈话当中。

    阿孜古丽向牛木林介绍道：“这是宣传处的图尔洪副处长。”

    牛木林站了起来，与图尔洪握了一下手，然后又坐下来，与他们聊起了维吾尔族的一些基本情况。

    宣传是图尔洪的强项。听到牛木林询问维吾尔族的事情，他顿时打开了话匣子，口若悬河，滔滔不绝地介绍道：

    “我们维吾尔族的祖先主要是公元前世纪生活在苏联贝加尔湖一带的北方游牧民族丁零人。

    1世纪末，也就是东汉时期，丁零人逐渐向南方的蒙古草原迁移，与当地的一些古代民族交流融合。

    后来，维吾尔族的先世铁勒成为西突厥汗国的一部分。