牛。

    如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

    《马嵬》这首诗，有人说它是政治诗c有人说它是政治讽刺诗，还有人说它是讽喻诗。

    《马嵬》这首诗，有人说它不好。

    《玉谿生詩集笺注》中，生于明末算是清人的毛西河（奇龄）就对玉谿的这首诗颇不以为然：

    “首句不出题，不知何指。三四庸泛无味，结太轻薄。”

    就是说，第一句没有点题，不知他要说什么，三c四联庸俗泛滥，没有什么可以玩味的，结尾又写得很轻薄，有如浪荡子弟。总之一句，乏善可陈吧。

    《马嵬》这首诗，也有人说它好。

    何义门（焯）与《笺注》的作者冯浩就对此诗大加称赏。何曰：

    “纵横宽展，亦复讽叹有味。起联才如江海，五六倒叙奇特，落句乃不保其妻子之意，专责明皇，极有识。”

    冯浩云：

    “起句破空而来，最是妙境，况承上首，已点明矣，古人连章之法也；次联写事甚警；三联排荡；结句人多讥其浅近轻薄，不知却极沉痛，唐人习气，不嫌纤艳也。”

    二人从结构及用意两个方面，对《马嵬》进行了点评，有“英雄所见”之意。

    那么，《马嵬》究竟是怎样的一首诗，对于受众，见仁见智应该是可以理解的。

    我觉得，这首诗，可以说是一首咏史诗。至于有没有政治c有没有讽刺c是否在讽喻，都是存在争议的，可以按梁任公的方法处理。

    在我看来，这首诗肯定是一首好诗。“海外更闻复九州，此生未卜他生休”，“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛”，“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，这些句子，都是非常有意味，可以再三琢磨，不断思量，就单联而言，放在唐人诗中，也是上乘之作。

    在我看来，这首诗肯定是一首好诗。就整首诗而言，海外的复九州，暗含了神州赤县的九州；此生未卜，他生可休，是对生命的不确定，也是对那些生生世世盟约誓言的哀叹与无可奈何。虎旅的雄壮威武，也挽不了江河日下的颓势；鸡人或虽在，晓筹已无声，宫阙凄凉，不光见于兵变造成的实景，更见于四散流离c无家可归的人心。六军驻马，不是为抵御强敌，而是为了逼死一个女人；当年玩笑，笑织女牛郎一年仅七夕一会，那比得上自己的朝朝暮暮。想想人世的是是非非c纷纷扰扰，做天子也没有什么好的，明皇帝在位四十四年，创造了大唐的盛世，想当日声威正旺时，“万国衣冠拜冕旒”那是何等的场景啊，谁想今日仓皇出逃，连一个爱妃都无法保全；这样看来，失势帝王，还不如卢家，可以与“莫愁”相伴终身啊。整篇一气呵成，构思精巧，内容丰富，放在任何咏史诗中，都不会逊色。

    在我看来，义山的这首《马嵬》，没有正襟危坐的气息，写得让人一读三转，思绪万千。其中的味道，直不可手指其处c言出其旨。

    古人品诗，抛不开正统的内质，大都是从“正己c教人c利国”的定式出发的，所以会有一些我们所不能认同的评判。我们可以去探求古人之心，但是不能去强求古人或厚诬古人。

    “如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”

    多好的句子啊。

    我的情思又浓了，一笑！

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