解剖学是一门历史悠久的科学，在战国时代我国的第一部医学著作《内经》中，就已明确提出了“解剖”的认识方法，一些脏器的名称一直沿用至今。

    后来盖伦的《医经》，对血液运行、神经分布及人体基本结构诸多脏器已有较详细而具体的记叙，但由于当时西欧正处于宗教统治的黑暗时期，禁止解剖人体，该书主要资料均来自动物解剖观察所得，故错误之处甚多。

    文艺复兴之后，解刨学才得以真正的蓬勃发展。

    李木杨在这个隋末唐初的时代，给陆元子上了一堂解刨课，更主要的是带着她做了一次完整的子宫摘除术。

    第二天上午，悲田庵内对两具尸体分别进行了火化，男尸的骨灰扔进了洛河，女尸的骨灰装进一个大陶瓷罐内，埋在悲田庵大殿的后面。

    陆元子给她立了一个小墓碑，写上“无语良师”以及年月日，这里以后或许会有更多这样的小墓碑。

    陆元子朝墓碑深深的鞠了一躬，她深刻的懂得了她医术上的提升是离不开“无语良师”的。

    昨日，她不仅真正了解了子宫摘除术的操作，同时也了解了很多关于人体结构形态和病理的变化，尤其当她亲自动手将手术刀划在真实皮肤上的那一瞬间，没有丝毫恐惧，有的只是强烈的求知欲，只有那样，她才觉得对得起“无语良师”。

    李木杨决定明天就对徐氏进行手术。

    下午，为了这场手术，悲田坊召开了一个内部会议。

    苏敬，许医工，刘医工以及崔雪参加了会议，主要内容是让他们几人做好外部工作，手术时要确保周边环境的安静，也尽量保密手术内容，以免引起恐慌，毕竟这是一次真正的开腹手术，也要从人体内取出器官，对于很多人是无法接受的。

    另外由于陆元子也要参与手术，还需要一个巡台助理，醒儿迷迷糊糊肯定不适合，芸儿胆子大一些，但她心里上还是有些障碍，毕竟她与夫人很熟，也不太适合，最后，崔雪自告奋勇想做助理，李木杨觉得崔雪比较合适，她是个很坚强的女孩。

    她所需做的就是帮助李木杨和陆元子穿好手术服，然后帮助擦汗，同时也负责与患者的交流，在术前就陪同患者聊天，解除患者恐惧心理，术后再负责转运患者。

    会议结束就是对徐氏做术前的准备工作，现在开始徐氏不能再吃东西了，今晚需要备皮，麻药皮试，明早还需要灌肠，再有，一个重要的问题就是补血，一来防止术中出血，二来现在徐氏贫血也需要输血。

    陆元子一一记录着，她现在对于很多西医上的名词理解了很多，对于输血虽然很陌生，但也能够接受，也懂得了血型的重要性。

    陆元子提出用自己的血，李木杨不同意，因为这个手术大约会持续一个多小时，陆元子作为助理不适合给病人输血。

    而且徐氏的血型是ab型，陆元子是b型血，虽然可以，但原则上还是应该与同血型为主，只能做紧急之用。

    所以，李木杨决定明天让陆展鹏来提供血源，他觉得徐氏做手术，陆展鹏这个做儿子的总得做点贡献。

    只是陆元子担心陆展鹏无法接受这种抽血补血的事，毕竟对于现在的人来说，简直是天方夜谭。

    醒儿和芸儿在一旁听着，也觉得此事实在不敢想象，可是看到自家小姐都认可这种方法，她们便提出用自己的血。

    李木杨自然是否决了，但也想出了一个办法。

    第二天一早，陆士季和陆展鹏便到了悲田坊。

    陆展鹏到现在也不知道如何治疗他母亲的病，问过陆士季却也没告诉他。

    在他觉得该开方开方该吃药吃药，还叫自己来干嘛？弄得好像出了什么事似的。

    所以到了悲田坊先去看望了母亲