“这几种武功相互之间不会有冲突吧。”

    “虽说不太想承认，但是最平和的武功和内力并不是道家的武功，而是这些医道的养生功。”

    “即便内力的产生方式类似与外功，内力精纯度也极高。但是养生功内力是极易转换的，你本身的内力会自动吸收它们的，冲突不了的。”

    马钰把叶雨拉了起来，给他掸了掸身上的灰尘说道。

    “那个，我还掌握不了紫霞功。”

    “你为什么一直害怕内力冲突？全真大部分武学都能练出内力，也大都练过一些江湖武功，可有谁出现内力冲突这种情况。”

    “内力在经脉运行中不同的武功不会冲突吗？”

    “那你为什么要同时使用两门互相冲突的武功呢？而且即便你有一心二用的能力，同时使用两门武功也是很难的。”

    “唯一比较危险的就是同时运用两门内功心法，可这就算自己找死了，你不会这么做的吧！”马钰蹲下，直视着叶雨的眼睛。

    “当然不会。”叶雨立刻回道。叶雨只是担心自己会出现令狐少侠的情况，也有相当一部分小说也都提到过，内力斑驳之类的问题。

    这些本来只是作者脑补，叶雨也就看一看，但现在叶雨真实的穿越了，所以那些小说就成了叶雨的前辈传记，有些问题能够避免就避免。

    问仔细些惹人烦，总比自己出了问题让人哭好。

    “五禽戏，分为虎c鹿c熊c猿c鹤五部。虽说五禽戏最初是为了模仿这些动物的特长以弥补自身的不足，但你不能真的一昧的模仿。”

    “虎c鹿c熊c猿c鹤这五类除了鹤可以飞天，其余四类，除了异种一个修行有成的武林中人就可以将其击败。”

    “所以类似与五禽戏之类的以天地自然生物为师的武功，你只能去学其形，得个形似即可。”

    “至于神意，世间大部分都是在仁义礼智信，忠孝悌恕节中选取五个。而我教你的五禽戏则是，勇虎，仁鹿，力熊，智猿，礼鹤。”

    “力熊和勇虎不在‘仁义礼智信，忠孝悌恕节’之中啊？而且勇和力不是重复了吗？”叶雨听到这里不由的发出了疑问。

    “‘仁义礼智信，忠孝悌恕节’是儒家的普世道德，虽然我们道家很是认同，但也不能全盘拿来。况且我们学的是武，并不是单纯的养生，所以我们全真给虎的神意换成了勇，熊的神意换成了力。”

    “至于你所说的勇和力这两种神意重复的问题这是你的错觉，是因为名传天下的勇也一般伴随着无可阻挡的力，比如楚霸王。”

    “但勇和力并不能混为一谈，岳武穆回京赴死是一种勇，北地百姓抗金也是一种勇，而汉高祖刘邦屡败屡战这也是勇。勇是指以人之身面对常人所不能面对的恐怖。”

    “而力也不只是楚霸王的力能扛鼎，权力，财力，武力都是力。这五种，每一种都是能升华，没有谁是谁的附庸之类的，每一种都可以成为治国之学。”

    “可是既然师法天地自然了，为什么要注入人的理念？”

    “师法天地自然，确实是这样。可是即便你学的形神具似又能怎么样？虎c鹿c熊c猿c鹤这五类都成人类的盘中餐沦为玩物了，你跟它们像有何用处？”

    “不要忘记，你是人，即便再像你也成不了它们，何况它们与人相比也只是畜生。”

    “世间这一类的武学，都是为了以形寄意更为方便，倘若只是让你观想神明，说其为智，为力之类的。”

    “先不说这是不是对于神明的亵渎，更大的问题是，你如何说明祂（ta）代表着这些。以这些动植物来说明更为形象而具体。”

    叶雨点了点头说：“教我吧！”

    “五禽戏五部可单练