造新的大神官戒指，每个戒指的里面都有大神官名字的缩写。

    教皇内侍将毁坏掉的戒指放在巴掌大小的红木盒子当中，这枚戒指也会跟随着大神官的遗体下葬。

    随后教皇内侍会领着其他人离开大神官生前的办公室，在现下阶段，大神官没有选出来的这段空白期内，由教皇内侍行使大神官的权利。

    不过他不会在大神官的办公室内工作，这间办公室将会被封死，大门的外面还会贴上封条，直到新的大神官选出来之后。

    在葬礼开始时大神官的棺木由根尼国教廷其所属宗教的高层执事，一般为年轻有为的神父，抬到圣彼得广场上的大祭台前，并按照教皇意愿放在地上，以示谦恭。

    灵柩的棺木上放上一本红皮福音。

    这是一种古老的葬礼仪式，是继承于圣伊丹教体系当中。

    在这项仪式举行之前，大神官的遗体在一次不公开的仪式中安放在其简单的棺木中。

    大神官生前的私人秘书在其遗体脸上盖上白色丝巾，然后盖棺。

    根据记录，棺木中也放了一些大神官任内根尼国教廷时发行的纪念硬币，以及一份有关大神官生平的文告。

    在仪式开始之时，根尼国教廷国务卿枢机助教首先祝福大神官的遗体，而且向祭台献香。

    随后，由名望的枢机主教一般为大神官出身宗教的副教宗主持的安所仪式正式开始。

    而此刻在圣彼得大教堂内，圣主教内年轻有为的神父们要开始行动，现在是上午的十点钟，在昨天下午的四点钟时所有的枢机团成员已经齐聚根尼国教廷。

    由布鲁斯特神父领头，他们从圣彼得教堂内抬出大神官的灵柩，将会环绕着圣彼得广场行走一圈，在灵柩的后面是所有来到根尼国的红衣主教，他们都是世界各地教会的信仰领袖。

    在旁侧还有一席身穿黑衣常服，头戴画着白色十字架黑色高帽的队伍，是来自于犹丹教的拉比们。

    不过最让人瞩目的是最领头者是一位妙龄少女，她穿着则是犹丹教大拉比的服侍。

    虽然震惊但有修菲恩的亲自认可，雪莱成为了犹丹教大拉比，成为了犹丹教的领袖。

    作为同根同源的宗教，犹丹教的领袖也必须要参加大神官葬礼。

    周围围满了悲痛的信徒和民众。

    但安保人员早已经提前清理了一条不允许人们踏入的道路，灵柩被抬走，随后停留在大祭台前。

    圣主教副教宗‘拉青格’，主持仪式，对方还是枢机主教。

    在其讲道词中，拉青格枢机主教谈到了大神官的一生，由他幼年的时候在十九世纪初期的安德森修道院成长。

    经历第二次世界大战，勤勤恳恳先后在波兰的华沙担任过神父到慕尼黑担任主教，这期间甚至还经历了第二次世界大战，一直到他成为圣主教的高层领导人。

    他语带哽咽地形容诺佐斯·安德森把他的一生奉献了给教廷和信众。

    在他发言时，在场者不时鼓掌，甚至还有人发出了悲痛的哭声。

    拉青格枢机主教在将祷词中也说，他相信，大神官今天会在圣父之家的窗前祝福大家。

    葬礼后，神职人员把棺木移到圣伯多禄大教堂内，教堂的低沉的钟声随即响起。

    随后在不对民众公开的宗教仪式中，放在三重棺木中的大神官遗体已经在葬礼举行之后下葬在圣伯多禄的地下墓穴。

    墓穴上只有一片简单的大理石，上面刻有诺佐斯的名字，只是名字没有姓氏。

    直到现在才是葬礼的真正结束。

    而此时已经到了晚上的十点多钟。

    在明天的清晨，早上的七点钟，所有的枢机团成员，在醒来之后便会全部到‘西