次日，清晨，院中。

    师徒两人相对而坐。

    这山腰地界不算小，不过道路不畅，也难得他们修好房屋之余还能在院里搬来一套石头桌凳。

    师傅如同三年前一样端坐在石凳子上，下面自有徒弟贴心的放置了暖和的软垫，舒适而温暖。

    石桌上一杯清茶，丝丝的冒着袅袅白烟。

    这外界温度不高，茶水通常没几分钟就会凉了，徒弟还特意准备了器具温茶，可谓懂事极了。

    三年时光而逝，眼前的徒弟已经从青葱的清秀少年成长为一个俊朗的青年，脸上的稚气已经消失大半，嘴上的细细绒毛也变成了坚硬的胡茬，还得每日刮。

    “韩遁，我太衍一门，入世三规是什么！”

    师傅手捧茶杯，惬意的喝了一口，一边装作严肃的大声问道。

    这是便在做最后的考教了。

    青年没有任何迟疑，朗声回答道。

    “太衍门入世三规！

    不得作奸犯科！

    不得以法乱纪！

    不得显圣于前！”

    所谓不许显圣于前，来源于十八c十九世纪火器的社会大发展和世俗人口的大爆炸时期。

    在古代，真修在炼精化气阶段，与凡俗敌人硬战，如果敌人全都只持有冷兵器，不披重甲，配合也不够严密，士气不够高昂，不会死战不退，并且天时地利都在自己，那么真修以一敌百或许还有一点机会。

    一旦敌人持有大量火器，或是地势不利，一个不小心被围杀了，哪怕敌人人数再少一些，估计修士也难逃一死。

    这谁顶得住啊

    数量的绝对劣势外加真修与凡俗利益的不一致性，他们开渐渐变得十分低调，也提出了减少术法在凡人面前显圣的思想理念，要造，闷声发大财凑是坠好的～

    “你当如何修道？”

    “修道者，道，法，资粮缺一不可！”

    “何谓道？”

    “道者，变化之本，不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之c亘古不变。

    于我个人而言，是一个人的三观，是世界观c价值观c人生观的集合，是对未来道路的自信，对目的的明确，对目标的不懈追求，对自身的清楚认识，还有永远向前的动力。”

    师傅闻言一笑，道者，自然也。

    自然即是道。

    自然者，自，指自己。然，就是如此。

    个人的道，个人当然有个人理解，他却是对青年十分赞赏。

    这就是道！

    不复杂，却也丝毫不简单，最主要的还是要明见自身！

    “那你的道是什么？”

    “追求个人超脱，追求自在逍遥，随性而为，不要过多约束自身，在不损害多数人的利益的同偷偷懒

    至于长生成仙随缘，随缘”

    “咳咳！”

    听到偷懒，师傅的一口茶水差点呛住。

    韩遁的三观，在长辈的熏陶之下，在师傅的精心塑造之中，大是大非他早已能一眼看透，直抓问题本质。

    所以，他的三观简直正的不能再正。

    其思路和视野则高屋建瓴，跟庸碌的凡世俗人早就不在一个层面。

    自在而为，也不用担心他过于随性惹出什么天怒人怨的大祸。

    罢了，放任他去吧

    老道士沉吟半晌。

    “你是谁？”

    这忽然没头没尾的问出这句，也不知作何深意。

    韩遁依然神色不变，面带微笑，满舌生花。

    “我是韩遁。”

    “诸夏民族之后裔。”

    “