少与班固齐名，“年十三能通《诗》c《易》c《春秋》，博学有伟才，尽通古今训诂百家之言，善属文。”崔骃一生只做过府掾c主簿之类小官，但承袭了祖父的性格，忠直敢言。“所著诗c赋c铭c颂c书c记c表c《七依》c《婚礼结言》c《达旨》c《酒警》合二十一篇”，可以称得上是“诗书满腹，锦绣文章”。特别是，因作有《四巡颂》以颂汉德，辞甚典美，得到当时皇帝汉章帝刘炽的喜爱。刘炽曾有：“吾能令骃朝夕在傍，何必于此！”的感叹。

    如此这般，便是要让崔氏子弟自幼就立下兴盛家族为己任之宏愿。

    这一日，秋意渐浓，老槐树下，坐着大大小小十来个儿童，听斜斜靠在槐树下的那个白裳俊俏少年讲故事：

    “千年前，一个叫崔仲牟的人扶老携幼来到安平县东黄城村一带。他停下脚步，茫然四顾，忽然发现这里土地肥沃，风景秀丽，便决定在这住下来。那时还没有博陵郡，但有了安平县，隶属于北方的涿郡。他定居的那个村子叫凤凰里”

    一个儿童举手说道：“我知道，我知道，那个村子有一株好大好大的梧桐树，叫凤栖梧，村口还搭了个石台，叫凤凰台。”笑眯眯的说完，有些得意，大概是感觉自己算“博学多识”了。

    那俊俏少年拊掌道：“不错，凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流不过，小八啊，你刚才说话时虽有先举手，但没有经过我的同意就擅自发言，已是违规了。你们一定要记得，在别人说话时插嘴是很不礼貌的行为。尤其在课堂上，得举手后先生同意了才可发言，否则便是对先生不敬。”

    那个小胖子首先鼓掌叫好，另外那些孩童也稀稀拉拉的鼓起掌来。

    俊俏少年又说：“凤栖梧，好美的文字，你们可知出自何处么？”见无人回应，只好自问自答：“《庄子秋水》中有“鹓雏发于南海而飞北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”《庄子大雅》中又有“凤栖于梧，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳”一说。正所谓，凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。那这凤栖梧是何意呢？良禽折木而栖，凤凰不落无宝之地，都差不多意思，人们认为龙和凤凰是动物中的吉祥之物，可以说是和仙人等同来说，他们栖息的地方肯定是人杰地灵的宝地了，世人比喻地方人杰地灵出人才啊什么的，凤凰不落无宝之地就是说你这地方是个风水宝地啊。另外，梧桐是树中之王，是灵树，能知时知令。作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙，非梧桐不栖。简而言之，咱们崔氏所处之地是梧桐，崔氏族人便是凤凰。”

    他这番侃侃之谈，比先生还更先生，阳光透过槐树枝桠映在他身上，仿似给他披上了一层金光闪闪的外衣。

    众孩童听得似懂非懂，一人怯生生的问：“三哥，宇宙是什么呀？”

    俊俏少年答道：“《文子自然》中说：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”《庄子·庚桑楚》中说：“出无本，入无窍。有实而无乎处，有长而无乎本剽。有所出而无窍者有实。有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。”《尸子》中说：“上下四方曰宇，往古来今曰宙。”《淮南子》中又说：“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇”。广义的宇宙定义是万物的总称，是时间和空间的统一。狭义的宇宙定义是地球大气层以外的空间和物质。这些太大太空泛，你们很难理解。所以呀，首先要多读书，读书百遍其义自见。在读书的过程中呢还得多想多问，多想是要提升思考力，多问是要得到确切答案。不懂就要问，千万不能不懂装懂。要善于提问，这不可耻，最好是要做到十万个为什么，唯有这样才算是真正读懂读通读透。知识可以学，学好了是自己的，别人抢不走。”

    这一番话就真真是隐晦难明了，一众孩童云里雾里不明所以。