。在她看来，她的丈夫似乎与魔鬼做了交易，出卖了灵魂以换取财富，而上帝却始终都在冷眼旁观、无所作为。再加上她儿子的病，她在教会里就再也抬不起头来，人们对她关怀表示的不多，更多的却是定罪与指责，因为教会里的信徒大都习惯性地把疾病和罪联系在一起，觉得她也一定是犯了罪，背离了上帝。所以才发生今天这种事，她的儿子经历的就是上帝的惩罚，并不值得同情。因此，她被罪恶感、愤怒、无助、绝望等情绪轮番不断地碾压着，日积月累终于到达临界点，才导致了今天的崩溃。否则，谁又会在自己家宾客盈门的时候躲起来哭呢？

    看来，任何一个患了心理疾病的人都不应该被单独看待，他的问题总会或多或少与家庭有关。最后，当谈话终于结束的时候，结果就是女主人决定，要到他们的心理诊所来做心理疏导。李萌心里又翻了一个白眼，好家伙，他们来是为了解决儿子的问题，结果儿子的问题没解决，却发现了妈妈的问题，又捡回来一个病人。李萌认为最应该到诊所来的其实是那个做丈夫、做父亲的。她就不信对方真能在金钱里获得真正的满足。太多的数据和调查已经显示出，当一个人的基本需求得到满足的时候，他的心理幸福指数和他的财富数量没有多大关系。所以那个男主人对物质近乎偏执的追求，很可能是要填补他内心巨大的空虚。而那个空虚的来源其实很值得深究。这个家庭的根基在他的身上，只有这个做丈夫、做父亲的人再次地回归到他的本位上，这个家才能恢复正常的运作。有一位著名的美国心理医生曾经说过，美国绝大多数的社会问题都源于这样一个现实：父不父，夫不夫。也就是说做父亲的尽不到做父亲的责任，做丈夫的亦是如此。只有男人负起应当承担的社会与家庭的责任，美国才有指望。

    社会的最基本单位不是个人而是家庭，家庭的重要性是人尽皆知的。想要社会稳定，家庭的和睦是必须的。而想要家庭和睦，就需要那里面的成员各司其职。其中最重要的成员不是近些年来人们所反复强调的女人，即妻子和母亲的角色，而是丈夫和父亲。The hand that rocks the cradle rocks the world.（摇动摇篮的手，摇动世界。）母亲的重要性怎么强调都不为过。但现在的社会现实却是人们矫枉过正。几千年的社会传承中，一直被认为理所当然的，丈夫和父亲的责任开始被忽视。可上帝当初造人的时候就对男女各有分工：身为男人的亚当被命令去看守修理伊甸园，而夏娃是为了帮助亚当才被造出来的。这就决定了他们自我价值的来源不同：男人的自我价值来源于他手上的工作成就，而女人的则来自于她的亲密关系。家庭，在有孩子之前，只有丈夫和妻子两个角色。而当初上帝造人的时候，直接把亚当和夏娃造成了成年人，而不是婴孩。也就是说这对夫妇并没有什么做父母的榜样可以借鉴，只能摸索着学习怎样教育自己的孩子。结果却是一个巨大的失败。他们的一个儿子杀死了另一个，老大该隐把老二亚伯用石头给打死了。为什么呢？是因为老二做得好，而老大心生嫉恨，不想着怎样做才是好的，却把那个做得好的给除了。看见了没有？看什么？看我们自己呀！我们难道不是总想着超越那些比我们强的人吗？而本能地出现在我们脑海中的超越方式，如果我们诚实的话，就会承认，那些念头大多数的时候却是见不得光的。不错，我们的第一念头不是变得更好，而是怎么把对方绊倒。李萌有的时候觉得自己几乎是个女权主义者，但对那位心理学家的看法却是认同的。当代社会里，尤其是发达的国家中，最急迫需要提高的不是女性的地位，而是男性对自身家庭责任的认知。只有做丈夫的努力工作，爱护妻子，并在成为父亲的时候，为孩子做出良好的榜样，这个社会才真正有指望。做女人的，爱丈夫和孩子是本能，根本就不用学，女