有凤来仪，出自《尚书益稷》，原文是“箫韶九成，凤皇来仪。”相传秦穆公有个小女儿，名叫弄玉，天生丽质，聪明伶俐。弄玉自幼喜爱吹笙，发誓要找一位善于吹笙的夫君，能够和她唱和。穆公最疼爱这个女儿，便让人遍访全国，可一直没找到合适的人选。

    有一天夜里，弄玉一个人在凤楼上卷帘斜坐，皓月当空，天宇宁静。弄玉一时兴起，便吩咐丫鬟焚香取笙，依着窗台慢慢的吹起，声音清越悠扬，四周微风徐徐，似有应和之声。弄玉心生奇怪，独揽朱栏迎风而眺，凤台上空空如也，只有月光撒了一地。

    弄玉怅然若失，独自一人发呆到半夜。月沉香消，弄玉把玉笙放置床头，恍惚间进入梦乡。梦到西南方天门大开，飘出朵朵五彩祥云，只见一名男子手持玉箫，倚栏而吹。那彩凤随着箫声翩翩起舞引颈高鸣，凤鸣声与箫声唱和相应，如天籁一般。

    弄玉被这奇妙的场景弄得深思迷茫，不觉间走到男子跟前，轻声问道：“这是什么曲子，如此优美，能引得神鸟附和？”

    那男子轻缕长发，一张脸棱角分明，俊美绝伦，柔声说道：

    “此乃华山吟的第一弄，是仙人的曲子。”

    第二天清晨，弄玉便把梦里的事告诉了穆公，当即派孟明到华山寻访那位男子。孟明来到华山脚下，听樵夫说山顶住着一位神仙，不食人间烟火，只有晚上的时候才会下山饮酒，对月吹箫。

    孟明心想这人一定是他要找的，当夜循着箫声找到此人，见他眉清目秀，仪表不凡。孟明说明来意，那名男子便自称姓箫名史，与他一同去见穆公。

    穆公命令萧史吹箫，见他取出一把赤玉萧，玉色温润，红光耀人夺目。才吹一曲，清风自习习而来。吹至第二曲，彩云聚合。吹到第三曲，白鹤展翅高空，孔雀翱翔起舞，百鸟和鸣。

    穆公大喜，随即叫史官选良辰吉日成婚，史官说今日中秋正是大吉之日（今日大吉便出自于此）。于是当夜大摆筵席，送箫史和弄玉到凤楼成婚。

    那箫史本名箫三郎，本是玉帝派往周朝整理史籍的神仙，因功被称为箫史。成婚之后，箫史便与弄玉每日在凤楼中吹箫弄笙，好不和睦快活。

    一天夜里，两人在月下合奏，高潮时突然有龙凤从天而降落在凤台，箫史便说：

    “我本是神仙，因为与你有夙缘，所以下界结为婚配。如今夙缘已结，人间不可久留，你我当返于天庭。”

    说完，便带着弄玉乘龙跨凤，穿越祥云直飞而去（成语中“乘龙快婿”就是出自这里）。

    左战听范景文讲完，心想这些美丽的传说往往是对人间爱情的一种寄托，仙女也好，糟糠也罢，能与自己白首偕老才是最应该珍惜的。

    范景文见状，心知小皇帝心有所动，趁机说道：

    “圣上克己奉公，天下归心。如今北方平定，朝臣期盼龙凤呈祥，挑选一名德才兼备的女子，母仪天下。”

    皇后的人选左战早已打定主意，推脱道：

    “师傅此意朕心甚慰，只是朕早些年未曾出阁读书，对圣人之言知之甚少，所以想趁着年轻多聆听师傅们的教诲，做一个贤明的君主。”

    这话说的实在，范景文也听得受用，耐心的规劝道：

    “圣上如此年轻就有宏图大志，何愁成不了一代贤君。古往今来很多帝王早年都不曾读书，像汉高祖刘邦斩白蛇起义，一首《大风歌》脍炙人口，开创汉家四百多年的基业。我朝太祖高皇帝起于陇亩，驱除鞑虏，至今也有近二百六十年。反倒像宋徽宗c南唐后主虽然文采斐然，终不过是亡国之君罢了。”

    范景文的见解让左战心悦诚服，知识是宝贵的财富，但不全在书本里面，社会才是真正的学校，所以孔子说“三人行必有我师焉”。范