一天后的下午，在高亮家不远处的一个小酒馆里，我看着满脸倦容双眼血丝的高亮，为他斟满了酒。

    举杯道：“老大，谢谢你一个月以来的关照，徒弟我现在敬你一杯。”

    “小洛，去到市局好好干，别给你师父我丢脸。”

    二人举起酒杯，一饮而尽！

    这些天，高亮因为配合市局的同事们处理案情，安抚受害者家属情绪什么的，已经没日没夜的。

    没有好好休息过了，今天这顿酒，算作辞行酒，也算犒劳他老人家的犒劳酒吧。

    我是个小穷警察，这就也只能安排在小酒馆来请了。

    来到东湾也没什么深交的朋友，高亮，算我亦师亦友的朋友吧！

    看着他通红的眼睛，我知道他心里还在为高小迷的事情而难受，我也对上面的安排有些疑惑，高亮怎么说也算受害者家属啊，竟然安排高亮去安抚其他受害者家属的情绪。

    那谁来安抚他？

    高亮放下酒杯后，对我说到：“小洛，咱们师徒俩今天来聊聊吃人这个事情吧。”

    他这话一说，我的心忍不住颤了一下。

    旁边用餐的食客们也回头，用奇怪的眼神看着这边。

    吃饭的时候聊吃人的事情，这两个人是不是有毛病？

    不过，当他们看到我们身上的制服时，也没有说什么，因为两个警察聊的话题，就算再有多大禁忌，别人也不会过于多问的。

    我想不通高亮为什么会跟我提这个话题，因为高小迷的原因，我甚至小心翼翼的避开关于案子的问题。

    他竟然主动找我来说，难道他已经打开了心结？

    可能有这么快吗？

    我低头边倒酒边说：“师父，要不咱们换个话题吧，现在吃饭聊这个不好……”

    “食人的事件，其实比人们想象中更为常见，而且并非心理变态者的专利。根据食人的动机，可以把食人氛围三大类：求生性食人、习得性食人、以及其他需求。求生性食人，如在饥荒时代，为了活命而吃人；习得性食人，如一些边远地区的未开化部落，他们之所以食人是因为那是他们的传统，可能是为了恐吓敌人，也可能是为了某种宗教仪式；而食人的连环杀手，则主要以第三类为主，比如日本的食人魔佐川一政，他认为对一个女人表达爱意的最好方式就是吃掉她……”

    没想到高亮竟开门见山的说了起来。

    他既然主动说了，那我也只好配合他的话题，一起说下去。

    我皱着眉头说道：“但是，对于敖荣食人的动机，至今还没有人提出过见解，他这种吃人，就像是很自然的表现，这实在令人有些齿寒。”

    “但从他的行事方式来看，很显然他是在把人当成了猎物，把杀人当成了打猎。大多数失踪者都是在上午失踪的，而张永明也只有在下午才去公园下棋，晚上又经常推着板车到处走。”

    高亮也点了点头，说出了自己的见解。

    我深吸一口气，这几点联系在一起，很容易让人想象出整件事的经过：

    上午，敖荣去打猎（杀人），暂时先把猎物（尸体）藏在树林里，然后下午就去下棋休息，直到晚上夜深了，才用板车到树林去把猎物拉回家里屠宰（分尸）。

    而对于敖荣是否患有精神病的问题，相关专家给予了否定的答案，称敖荣“思维清晰，认知能力正常”。

    这里，大家需要区分精神病和心理疾病。

    敖荣没有精神病，不代表他就没有心理疾病。

    从他的行为推测，敖荣极有可能是反社会人格障碍。

    高亮对我说：“敖荣的暴力倾向有可能来自家族遗传的观点，但也只能是持保留态度，因为他七岁时就成为