未能参加工作。后又经历各种运动，弄得潦倒不堪。为了生活，他只得去拉黄包车谋生——黄包车也会开了！直到八十年代落实政策，承认他是抗日军人，政府作了安排，才使他有了一个温饱的晚年。正如俗话所说：“人是三节草，不知哪节好？”“三十年河东，三十年河西。”啊！

    为庆祝元旦，当地的四野驻军请我们看戏。我们整队走向芷江的一座最大的礼堂。去之前，鹿中队长在队前讲话，又是要大家提高警惕。鹿中队长说：“前几天，四野的同志在礼堂看演出时，有坏人从窗口丢了一颗手榴弹进去。现在他们已加强警戒。如果出现什么异常情况，大家要沉着c镇定，听从指挥，不要乱跑。”

    进入大礼堂，我禁不住看了看礼堂的几个窗户，有点担心有人会再把手榴弹丢进来。

    演出的是歌剧《》，由当地驻军的文工团演出。这是我第一次看这种大规模c大场面的大戏，看得十分投入，完全被剧情所吸引，早把窗外的手榴弹威胁忘到九霄云外去了！

    我痛恨阎锡山勾子军里的大胡子连长，非常钦佩英雄，非常同情的母亲。当牺牲后，刘母出场的那段怀念女儿的唱腔，唱得我肝肠寸断c泪如雨下！我一面被刘母所感动，一面思念着自己的母亲到底还是年少，一时还摆不脱对家c对母亲的思念。

    在芷江开全校大会时，我发现我们中队有个学员跟邻近的女生中队的一个女学员挤眉弄眼，还打各种手势。我看了很反感，觉得这两个人流氓兮兮的，革命军人还玩这一套？太不像话！后来才知道，他们是夫妻俩，两人一起报考军大，双双被录取。两人便兴冲冲地前来报到，要做一对革命夫妻。没想到各自分在不同的中队：丈夫分在男学员中队，妻子分在女学员中队（集体生活，当然要分男c女学员中队）。此后便是同地分居，牛郎织女隔着一条人造的天河，颦笑相顾，眉目传情，却可望而不可即。牛郎c织女尚有“七七鹊桥会”，他们的相会却是遥遥无期，只能趁着开大会的机会无声地表情一番，或像搞地下工作似的传张字条，以诉相思之情。

    他曾经得意地把他妻子写给他的字条给我看。这么多年过去了，字条的内容早已忘却，但下面的署名我还记得，写的是“你的”。这在那个年代这样署名，算得上是个时髦c浪漫的女性。丈夫长得挺“帅”，妻子也很漂亮，可是处境却有点尴尬，他们自己又不好意思向领导提，只能这么遥遥无期地“耗”着。终于，有好心人知情上报，安副指导员就在中队大会上说：“在我们学员中，有夫妻分居的现象，这只是暂时的。我们共产党人不是清教徒，不是禁欲主义者，行军中条件有限，暂时不能相聚。等到达大西南，驻扎下来后，会有安排的。但不能像老百姓那样日夜厮守，会有一定的制度。按照我党在延安时的老规矩，则是每个星期六晚上夫妻团聚，星期日下午各自归队，叫做‘过礼拜六’。”

    学员中绝大多数都没结婚，甚至少有谈过恋爱的，半大子，半懂不懂的，十分好奇。听安副指导员这么一说，不禁哈哈大笑，还都把眼光转向那个唯一的“已婚者”，把他闹了个大红脸。

    安副指导员又说：“不过还要提醒你们这些未婚的青年注意，按照我军长期以来的规定，团以下干部，（不含团）包括战士，都不准结婚，也不准谈恋爱；谁谈谁犯纪律，经教育不改者要受处分！”这个规定一宣布，大家都感到有点意外，没想到解放军里还有这么一条似乎不大“近人情”的规定。安副指导员感觉出学员们的惊愕，便话锋一转：“大家不要灰心。你们是革命的知识青年，军大毕业后，奔向部队，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，不到0岁，你们就都是团级干部啦！”大家听了，心情振奋，又都开心地笑了。

    安副指导员又自嘲地说：“只有像我这样的，年纪不了，文化又不高，提拔