，天在看——老天都是长着眼的”、“善有善报，恶有恶报”之类的幸灾乐祸，他还能得到什么呢？

    也正是由于他这顶风都能臭好几里路的孬名声，在他被从部队灰溜溜开回家之后，他由原来的那个媒婆眼里的香饽饽，一下子变成了连歪鼻子斜眼的丑女都不愿正眼看的人物！

    世态如此，(情qg)何以堪？

    真个是：“落花流水(春chun)去也，天上人间”！

    最后，随着年复一年的过去，连他自己也暗暗死了心，认定了自己这辈子，光棍算是打定了

    而生活的打击，也让他这个曾经英姿飒爽的小伙变得一蹶不振，整天价酗酒闹事，不务正业。

    这样一来，不仅导致得他(身shen)体很快也就垮了下来，还使得他未老先衰，早早地就蜕变成了一个小老头模样。

    并且，久而久之，他那破罐子破摔的行为与作风，也使得他成了村子里数头号的、“好事没有他，坏事少不了他”的刺猬式的人物。

    后来，当村里的那位看山的老头病死后，村里的干部为了眼前少个碍鼻子碍眼的，便干脆把他“发配”到这神茶山上来了

    这看山老头

    ，虽说他都把自己称之为不是什么“好人”，但四奎在跟他接触交往之后，却对他印象并不坏，觉得他爽快、仗义——甚至比那种自我标榜是“好人”的人还要好点！

    你看：自己每次来找他玩，它不仅好吃好喝倾其所有，甚至还把心(爱ai)的猎枪也送给了自己——够意思！

    而对于喝酒的这一共同(爱ai)好，更是拉近了两人感(情qg)的距离，使得他们逐渐成了无话不谈的至交！

    如此一来，一当两人酒酣耳(热re)之际，不仅看山老头把自己的过往毫无保留地告诉给了四奎，四奎也把自己的许多事(情qg)讲给了那看山老头听——这其中甚至就包括自己与狗蛋曾领回家来的女人山杏的那一档子事。

    就看那四奎一提及自己与山杏的那档子事(情qg)时，由不得又是一阵骂不绝口。

    再看那看山老头；他在听了四奎的讲述后，却是并未附和着四奎骂些什么话。他甚至劝说四奎还是不要一味地去气狠女人家如何如何。

    接着，这个自以为“这辈子活得很失败”的看山老头，乘着上了头的那股酒劲，粗气涨脖子地便对四奎发表了一通自己的“人生感悟”——

    他告诉四奎，他搭上了自己的大半辈子，现在就“活明白”了两件事：

    第一件：人在世上走，有时往往就会一脚错了百脚歪，开弓就没有回头箭！

    第二件：人活一辈子，无论走到了哪一步田地，啥事也不要动不动就又怨天又怨地，其实最该怨得是你自己！

    因为事在人为——事(情qg)往往都是你自己做出来的！

    脚歪莫怪鞋！

    就拿女人勾搭男人——让男人变坏这话题来说，他的看法是：

    这不是女人勾搭不勾搭的事，事(情qg)的关键是男人是不是经得住勾搭

    按乡间风俗，每当除夕之夜，最近三年内家里有亲人亡故的人家，便都会在家里设堂摆桌，供上逝者灵牌，焚香献祭。

    意思是请逝者的亡灵回来家跟亲人们一起过年。俗称“请家堂”。

    而每年这时，同村子的其他老少爷们，无论亲近远疏，或者是否同宗同族，只要是一个村子住着的，大家都会去请家堂的人家，到逝者的灵牌前烧纸磕头，以示敬意。

    可以这样说：这一风俗的流行，即是对逝者敬意的表达，也实在是对邻里乡亲相互之间感(情qg)的交流与加深，起到了一个很好的促进作用。

    譬如：平时相见仅是礼貌地打个招