为了感激老翁传授他拯救苍生道法，张角再次下跪在地，猛然的磕了三个响头，虽然老神仙并没有答应收自己为徒，但是也算是报答传道之恩。

    为了纪念老翁的传道之恩，将这仙府命名为太平仙府，自号太平道人。

    他得到如此仙缘，并没有欺瞒自己的两位兄弟，将自己所遇之事，详细的告诉了两位兄弟。

    后来，兄弟三人在太平仙府内，共同研究《太平妖术》，摸爬滚打，小有成就。

    或许，南华老仙说的很对，修道需要天赋，张角兄弟三人并不是什么修炼天才，只将《太平妖术》学个皮毛，便开始行走东汉一部十三州，施药救人。

    为了发扬南华老仙的传承，张角建立太平道教，以太平道人的身份行走江湖，短短几年的时间，太平道教的信徒就已达到三十万之多。

    凡是加入太平道教的人，都会头戴黄巾，这是一种标志，更是一种荣誉，许多信奉神灵的人，都纷纷赶来加入，太平道教的人数急速增加。

    汉灵帝光和七年（公元184年），全国大旱，颗粒无收，税收却不减免，百姓苦不堪言，怨声载道，尸鸿遍野。

    照这样下去，距离张角实现太平盛世越走越远，只有推翻帝王统治，才能彻底建立太平之道。

    于是乎，张角以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”为口号，召集所有太平道教教徒，举起义旗，推翻黑暗帝国的统治。

    在太平道教教徒心中，张角就是他们心中的神灵，他能够凭借神秘的力量，与神灵沟通，给他们治病。

    再者，所有加入太平道教的人，都受够了东汉王朝的黑暗统治，纷纷揭竿而起，共同反抗帝国一军队的镇一压。

    因为太平道教的人都头戴黄巾，所以又被东汉称之为黄巾起义。

    起义前，张角自称“天公将军”，代天伐汉，张宝自称“地公将军”，张梁自称“人公将军”，黄巾起义拉开帷幕。

    黄巾起义，声势浩大，人数众多，是大汉建国以来最大的一次国内百姓暴一动，举国上下纷纷震惊，汉灵帝害怕，于是封何进为大将军，镇守京都洛阳。

    汉灵帝又发布诏令，让各州郡准备作战，剿灭叛党，消灭太平道教。

    因为太平道教严重损害了当地豪强的利益，纷纷受到各方官军豪强的镇一压，所以最终以失败告终，太平道教损失惨重，就连首领张角都受了重伤。

    张角后悔不已，没有将《太平妖术》中的阵法篇学会，排兵布阵是黄巾起义失败的主要原因，他自知时日无多，便让兄弟张宝和张梁两人，送他回太平仙府，静静等待大限到来。

    黄巾起义战乱间，张角随身携带的《太平妖术》修炼篇和炼丹篇丢失，唯独放在太平仙府中的阵法篇还在。

    他临死之前，对南华老仙的传承十分愧疚，特别嘱咐张宝和张梁两个兄弟，一定要将《太平妖术》遗失的两篇找回来。

    随后，带着不甘含恨而终，被张宝和张梁葬在太平仙府内，然后彻底封了仙府，如果没有强大的修为，或者是没有开启仙府的口诀，是觉不对开启不了仙府。

    太平道教教徒藏匿起来，自张角去世的几年里，再也没有大的动作，为了寻找遗失的《太平妖术》，张宝和张梁两兄弟，又再次起义造反，最终被各州官兵围杀，临死之前也没有完成张角的遗愿。

    黄巾起义，让汉室心有余悸，凡是带有教义的组织全部铲除，再次让东汉陷入危险的困境中。

    有一次喝酒，张梁酒后吐真言，将《太平妖术》的说了出来，天下没有不透风的墙，很快传的尽人皆知，凡天下者，无不知晓《天平妖术》的厉害之处。

    光是《太平妖术》的控制人心之术，就闹得沸沸扬扬，