对的主宰，连圣人也不一定能够降服后土，就算能够打败后土，也不敢，破坏轮回可不是招惹大因果那般简单，简直是达罪孽，要受天谴的！

    只是巫族人少，后土化轮回后，也带了一部分巫族在地府任职，算是为巫族留下了一些火种，巫族没有元神，只有一点真灵，但是巫族功法修炼到一定地步后，真灵就会融入巫族之体，不可分割，为啥后土化轮回后，整个天地众生都得承她的情，欠她的因果，人家真的是因为怜悯众生之苦才甘愿牺牲自己的，轮回对巫族没有任何用处，巫族死后，身归大地，灵归盘古，除了个别大功德之巫或别有机缘的，根本无*回，所以，这个轮回地府对巫族、对后土其实没啥太大意义，人家后土化地府，是真正的慈悲，毫不利己，专门利人，当然有恩于天地众生了。

    正是因为地府和巫族各自的特点，巫族特别适合在地府任职，他们没有灵魂，所以，让他们来管理，不必担心因果纠缠产生徇私之事，乱了天道秩序。所以，封神之前，地府之中只有后土和部分巫族在维持地府运转，人手也不是很够。当然，人手之所以不够还有一个原因是巫族出于自己族群的为了考虑，他们在北俱芦洲也有一部分族人，由刑天带领，势力不弱，这部分巫族之人是巫族还没有放弃争夺天地霸权的希望，他们是一群渴望恢复昔日巫族荣光的巫人所聚集而成的。

    地府人手不够，再加上巫族尤其是后土，对洪荒各教都没啥好感，其实，也没啥恶意，对于很多大能之辈将自己的弟子、后辈不经审判就投入轮回，后土也没有全力阻拦，所以，现在地府有些混乱，封神之后，阐教分封了五岳大帝进入地府任职，这是道门势力要进入地府的节奏，但是后土并没有什么表示，起码没有强烈的反对，于是，黄飞虎等人也开始履行地府部分职责。

    这一日，忽然黄飞虎发现早先安排通过轮回转世成为周氏之主的周公旦竟然出了岔子，不止没能转生周室，还没出生竟然就死了，这可是大事！

    武王伐纣后，大周建国，为了回报阐教在封神之中的帮助，姬周在建国之时，把阐教的教义，化作治国之法，其中起到决定性作用的，就是武王的弟弟姬旦，也就是后来的周公，周公以阐教教义为基础，结合大周朝的实际，制定了周礼，以此作为大周治国之法。作为回报和奖赏，阐教在大周国运即将转移之际，让周公转生，为一世帝王，成大周之主，谁知道，不知为何，已经进入轮回，就要出生的姬旦竟然没见天日就死了，那大周的国运谁来迁移？更可怕的是，究竟是谁，竟然在如日中天的阐教虎口夺食，竟然转生到大周王室！若是继位成了周天子，这该如何是好！

    黄飞虎不敢大意，连忙上报天庭。同样，黄飞虎父子几人在封神之时和雷震子并肩作战，感情不错，雷震子乃是姬昌义子，和姬周感情深厚，黄飞虎也没有忘了把这个消息告诉雷震子。

    人间界和天庭的时间有些不同，加上现在的天庭，实在是万端乱麻团一球，南极还好，但是太乙和玉鼎平素都是忙着在洞府修道悟法，那干过什么大帝啊，突然坐镇天庭，手忙脚乱，政务纷杂之下，实在是顾不得别的，所以，黄飞虎所报之事，天庭一时半会儿还顾不上。

    但是黄飞虎另外派去统治雷震子的人，可是找到了。

    封神后，雷震子本来在玉鼎坐下，帮着招募天兵，组建勾陈帝宫卫队坐镇天庭的，现在突闻姬周有变，周公旦竟然死了，雷震子不由大怒，也不理这报信之人，也没告诉阐教的长辈，振翅一飞，竟然直奔泰山，去找黄飞虎去了。

    雷震子和姬家感情真的不错，别看他是姬昌的义子，但是姬家对他，比亲儿子都亲！姬昌百子，亲生的儿子和女儿共九十九个，只有这雷震子是收养的，但是可别小看了这收养的没爹没妈孩儿，人家是天生跟姬家有缘，这是姬