殷霞等人有些为难了：“那些东西都是一些不正经的金仙太乙境修士自娱自乐用的。大罗二层以上的不正经邪修都用不着那玩意儿了，呵呵。。。我们身上怎么会有那种东西。。。”

    就在此时此刻，逍遥盟盟主霍然突然出现，并笑着说道：“既然是太乙境修士们的东西，那自然不是什么太难搞的。别说是六品六欲丹。我这里能够对大罗极境修士都有奇效的十品六欲丹也并不缺。。。”

    就这样，在张凡服下十品六欲丹之后，巨大的不适应之感在自己并没有打算以灵力相抗的情况下甚至瞬间昏迷了下去。当张凡重新醒来的时候，似乎此时的自己已经既不得自己是谁，来自何处。只是朦胧的感觉到自己拥有的一些似乎与生俱来的本事。

    那空无一人的迷雾首先就让张凡感觉到了前所未有的恐惧。此时的张凡仍然保留着过去的很多知识性乃还gongfa性的记忆，因此似乎有些明白，这么大的恐惧感应该不像是自己原本应该拥有的。必然是某种欲念乃至情绪被空前放大的结果。

    修行界总结的人之六欲不同于佛家所言的体感六欲，主要代表包括生存欲、饮食欲、观赏欲、形貌欲、表现欲和色**。其中，相关生存欲的恐惧之意为最难以克服的第一位yuwang。色**乃至相关联并非仅仅局限于异性广义**乃至爱欲为第二位。

    此时的张凡在自己还没有被吓的昏迷过去，在幻觉初相显露的时候努力的以真理之心主宰自己的意念，一些自己没有意识的东西便逐渐浮现在脑海里：“鬼者，生灵之魂。有强有弱。弱者不足以威胁心性阳刚的凡人女性与儿童，即便是暗夜或者有利的环境下也是如此。强者，如同修士一般似乎直达道祖境界及以上。表象中的感觉不是实力判断的依据，灵力乃至魂力波动的征兆才是鬼修或者类似傀儡、阵法强弱的根本。。。寻常修行界皆知鬼与强敌畏雷，然而baopo乃至空间法术形成的烈焰其实更有甚之。。。”这样一来，张凡就变得更为坦然起来，心中的恐惧也就在这个时候消失不见了。

    不过也就在此时此刻，似乎如同之前所说的那样，那鬼气突然变得格外强大起来，至少显现出十尊气息乃至实力波动不逊色于大罗巅外八层后期境界的鬼王。

    此时的张凡虽然窥破了对手的本质，不再为其所迷惑；可是生死之欲却才此时空前显现起来，并让张凡瞬间感觉到了巨大的压力。因为很显然：同时面对十个大罗巅外八层后期境界的强者俄，还是在这样有利于对方的环境下，自己就算是各种手段尽出也未必能够脱困，很有可能死于此处。甚至，就连造物主因为某些规则的设定也未必能够挽救自己。。。

    不过就在这时候，张凡在“死去原知万事空”的恐怖意念中似乎也清明了起来：人的死去，未必就是“万事空”这只不过是基于自己已知范围内的一种常识了。自己既然能够穿梭遥远的宇宙甚至有回到过去的经历。那么造物主或者万物主级别的大能又为什么不会有复活过去死去之人的能力呢？从逻辑上说，似乎自己就算死去，终也有复生的可能。。。

    真理之心是一种心术，在张凡掌握了这种心术的情况下终究破开了恐惧核心的迷雾...看书的朋友，你可以搜搜“蓝色中文网”，即可第一时间找到本站哦。松语文学Www.16sy.coM免费小说阅读