这是一根比老师杨廷和还要粗壮的大腿，自己一定要把握好这次“机会”！严嵩渐渐下定决心。

    严嵩连夜开始撰疏，作《或问》一篇。大概意思是大家都错了，只有世宗说得对（虽无定说，尊亲崇上，义所当行。既称宗则当祔庙，岂有太庙中四亲不具之礼。）。

    世宗看到《或问》一疏后大喜，还是严尚书知心啊，自此对严嵩青眼有加。

    严嵩上疏后，群臣大哗。

    太他娘的不要脸了。

    在一片哗然后，本来激昂的情绪渐渐冷了下来，加上夏言c顾鼎臣等阁臣相继倒戈，至此世宗在大礼仪事件上获得完胜！

    嘉靖十七年九月，遂尊兴献帝为睿宗，祔太庙。又即元极宝殿为明堂，大享上帝，以睿宗配，皆如帝旨。严嵩精心筹划兴献王神主入太庙礼仪，得到世宗嘉赏。

    自己父亲入了太庙，群臣俯首，世宗心中得意，又追尊太祖朱元璋高皇帝谥号。虽然无论是严嵩还是夏言都不见得认同这一点，但在礼仪的时候都表现出高度的一致——大拍世宗马屁。

    说夏言孤直，真是一件值得商榷的事情。

    当时大学士夏言c顾鼎臣等奏称见五色祥云，乃是天赐祥瑞。严嵩心中冷笑，不想被夏言等专美，既然跪了，那就跪的彻底一点吧。

    不就是比谁不要脸么？不就是比拍马屁么？你以为老子不会？

    那个夜深人静的晚上，严嵩思前想后，最终做出选择，他已经没有退路。

    严嵩毫不犹豫，几十年的文字功底在这时候爆发出来。

    当时挥毫，撰写了《庆云赋》及《大礼告成颂》，极尽阿谀谄媚，又文采出众，世宗大喜。

    严嵩几十年的文字功力可不是浪得虚名，即便是当年的状元顾鼎臣也不见得比严嵩做的更好。而最重要的是，顾鼎臣这个状元郎要脸，严嵩早就在那个夜深人静的晚上把脸面扔到角落。

    同年，严嵩很彻底的站到世宗一边。他揣摩世宗的心思，下令毁尽天下书院，禁止讲学（尤其是王学）。

    这下次，严嵩把读书人都得罪了。

    从那以后，严嵩便获得了在西苑当值的资格。

    当时在西苑值宿并不时得到召见的文武百官有：武定侯郭勋c成国公朱希忠c驸马都尉崔元c阁臣夏言和顾鼎臣，以及礼部尚书严嵩，严嵩作为世宗亲信的地位被确定下来。

    进入帝国的核心层，严嵩该缓口气了吧。不！他并没有。

    如临深渊，如履薄冰，这才是严嵩的风格。而这种风格是在几十年冷板凳上打熬出来的。

    如今获得的这一切，严嵩绝对不想失去。

    他没有大肆网罗羽翼，因为他知道结党营私那可是世宗的忌讳。而且严嵩也没有什么大志向，一边当着礼部尚书，一边看着严世番茁壮成长，这样就挺好的。

    严嵩对夏言也极尽恭敬。《明史》上说，有一次严嵩请客吃饭，亲自去夏言府上请夏言来参加，可是夏言连面都不肯见。

    对于这种尴尬，严嵩只是淡淡一笑，毫不在意。

    请客当天，夏言果真没到。就在其他人等着看热闹的时候，严嵩铺开席子，跪在上面，把要对夏言说的阿谀奉承的话对着空气说了一遍，然后才开席。

    颜面尽失么？不，前文说了，在那个夜晚，严嵩早就想好不要脸了。

    我认为能隐忍到如此境界的人，必然不是凡俗之物。

    嘉靖十九年，顾鼎臣病故于相位。

    嘉靖二十年，夏言与武定侯郭勋的矛盾到了无法弥补的程度，世宗心烦，所以各打五十大板，把夏言撵回老家。后因为武定侯郭勋言辞无礼，直接下了诏狱，并在第二年死在狱中。

    其实世宗并不想直接