她的同事，想要向那些刚刚从战火中逃出来的女人和孩子伸出援手，帮助她们从噩梦当中走出来的时候，这些孩子的同胞，却对她端起了枪。他们没有把她当做一个善意的助人者，而是一个散播异端邪说的恶魔，因为她不遵从他们的教义。

    同样的，大炎这个等级森严的社会，也让她感到愤怒。作为一个平民，尤其是一个女子，得到的保障和尊重少之又少。幸而她有道医的身份，在有些时候她可以超脱出世俗的法则之外，但是，总有人试图把她拉回来，让她认清自己是几斤几两重。

    一直以来，虽然受到工具和医药的限制，她远远超前于这个时代的医术并没能好好发挥出来，但因为她的努力和张荣鲲的帮助，她还是有了许多成功的案例，因此她得到了许多人的承认和尊敬，她也一直把自己乐于助人c平和稳健的一面充分展露了出来。

    但是她的另一面，她的不合时宜，她与这个时代在基本价值观上的冲突，也一直都存在。

    她在雕刻这个恶龙的时候，其实是特别用心的，因此这个龙看起来是那么的鲜活c有生命力。所以第一次陈祐琮来到沙游室的时候，第一眼注意到的就是这条龙。

    当时她以为是陈祐琮内心压抑了许多愤怒，才会首先注意到这条张牙舞爪的龙。

    但看起来，压抑了愤怒的不止是陈祐琮。

    察觉到了自己一直下意识想要去忽略的那一面，张惟昭有种豁然通透的感觉。

    所以说做沙盘游戏也好，咨询也好，成长往往是双方面的。真实的交流让人能更好地看清楚自己。

    虽然陈祐琮只是问了两个问题：你最喜欢什么样的玩偶？为什么？却触动了张惟昭，让她察觉了自己不为人知的部分。

    当然这也是因为张惟昭一直对自己保持着比较好的觉知力的缘故。心理医生的第一步，实际上是要先学会解读自己。

    刚刚听到张惟昭说喜欢这个西洋龙是因为喜欢有力量的生灵，陈祐琮一点都不觉得奇怪。

    他老早就觉得张惟昭和身边的那些其他的女子不一样。时下大多数的女子都以轻俏袅娜为美，肩若削成，腰若约素，娇柔妩媚。

    而张惟昭无论穿戴还是行动都十分利落。有时候陈祐琮会有一种感觉，若是张惟昭这种人不去行医而去从军的话，也会是杀敌如砍瓜切菜，毫不手软的主儿。

    轻俏袅娜的美女，他并不是不喜欢。柔美的容貌，婉转的姿态，看起来自然会让人赏心悦目。

    但是张惟昭不同。她似乎对自己的外形是否赏心悦目毫不在意，但是她的形象却既稳健，又鲜明。如果有人把她这样的一个人放在心里，就像放了一块压舱石一样有主心骨。

    陈祐琮的祖母刘太后，其实也不是那种风流袅娜型的女子，而是一个外表丰腴，内在刚健的女人。只可惜先帝陈怀慎心里只有他的原配皇后钱氏，那个诗书清雅c纤细秀丽的大家闺秀。他宠幸刘氏，更多是因为刘氏容易生养，擅长抚育孩子。他虽然早就立了陈见浚为太子，临终之时，却一再叮嘱陈见浚，百年之后要把钱氏和他葬在同一个墓穴里，却对刘氏只字未提。这是刘太后毕生之痛。

    这种痛苦，刘氏一直对儿孙并不避讳，所以陈祐琮也有所耳闻。

    钱氏是个贤德的女子。但在陈祐琮的心里，却觉得像刘太后这样坚韧的女人，才真的堪为母仪天下的表率。钱太后在先帝驾崩之后没两年，也因为哀痛过甚而薨逝，陈祐琮并没有见过她，但是他在宗庙里见过她的画像，那种弱不禁风的样子，让陈祐琮很怀疑那样风一吹就折的身板儿怎么能和大炎皇帝一起支撑得起这个天下？

    所以虽然时下的很多读书人都不喜欢女人有力量c有活力的样子，陈祐琮却不在此列。他觉得张惟昭因为崇敬力量而喜欢恶龙没