能量，到底是为什么？我可以为她的一个久远得印象而感动，为什么见了她倒没什么感觉了？这种浅显的感情难道需要转移到较深沉的意识里才能激发出来吗？难道眼睛里呈现的画面被希冀所打败？

    我到底希冀着什么？她不是原来的那个她了，而我们总认为过去是最好的。人总是最贱的，就像得不到才认为最好的一样。

    我终究还是如以往一样，被一种感觉推着在走。

    在我离开申城之前之前，我来到了河堤，远看爸爸的墓地，知道爸爸已经离开我们很多天。我情不自禁，眼睛又开始湿润起来。身临其境总是让人想起太多过往之事，我不想再难过了，便对自己说：“事情已经过去，你是该做着更加积极的的事情的，这样才能更安爸爸的心。”

    我转过身便看到那条原来经常玩耍的小黄河。河水映射着霞光，一个透明似的蜻蜓在上面嬉戏，时而还有小鱼跳出水面。那河也算是我们的母亲河，每年我们都要用它来浇灌秧苗。虽说现在不吃河水了，但地下的水终究还是来至于他。它像爸爸一样朴实，宽广的河边就像爸爸的肩膀，承接着一代代人的希望。它延伸至远方，消失在天边的云彩中。

    我更近一步走近了它，看见一个女人带着两个年轻的人，来祭奠她的亲人。成片高低不平的墓地里，有一个显得特别的坟墓，若不知还以为是哪位富人的墓地。可是我们从来不去那里，因为它是水泥雕砌的，而且有着高台，上面除了未烧完的鞭纸，什么也没有，显得特别的冷清。

    老人们说他是七三年越南战争死去的战士，从他的墓碑上烈士的称号也印证了这一点。其实还有一个秘密——这墓碑也只是一个墓碑，其实他尸骨无存。原先，我以为他家破人亡，没想到还有人来看他。女人一开始站在墓前，后来就哭得死去活来的，惨叫着：“孩子他爹，你走的早，来家。”这个女人不是申城的人，看起来是一位城里的知识分子。

    那两个年轻人该是她的孩子，烧过了纸钱，就去拉她母亲走。她双手攀着墓碑，不肯离去。两个年轻人就把她抬走，坐车离开了这里。

    在看惯了申城的一切，我认为申城的孝道和儒家学说的孝道有着本质的区别，申城的孝道却夹杂着仁爱与迷信，而且二者等量齐观。若是我们再探讨一下，申城的孝道更多的是一种惋惜的仁爱。

    后来我我又看见一个大人带着几个年轻人来请求祖上保佑，可以说这种迷信已经深入到申城每个人的骨髓，他们把迷信作为自己的终身信仰，生与死之间，这种渺茫的慰藉，伴随着他们的痛苦与欢乐，而且痛苦永远大于欢乐。

    从二零一八年，看过往的申城，这里的迷信被科学和一代代之间的隔阂给遗忘。原先，很多时候它都是父母传递给他们的子女。子女们一开始不爱接受，可一旦结了婚他们又遵循祖上的规矩做下去，只是规矩越来越少了。也许这些迷信，真该有别于那种赤裸裸的欺骗，它们真的已经凝固成了一种亲情。这种亲情即使依旧使人们内心孤独，找不到新的出路，但他还是有精神上存在的意义的。

    爸爸，我会永远怀念着你，你的爱深入我的心灵，是你让我知道真爱是无声的，而且缓慢沉重。

    哎，如我这样卑微的人，即使化作尘埃也是渺小的，还不如化作一阵风，四海为家，有时候守在千惠的身边。

    如此，最后每个人都得到了最好的归宿。

    (本章完)

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