到农村的集市玩，现在回想一下是件开心的事情，就像我们小时候玩过的游戏泥娃娃一样，重而不腻。

    这里的集市虽比不上上海南京街那么繁华，有各色的小哥哥，小姐姐，可它保留了几代人传统的特色。你看那稻虾，那酷似鱼眼的鸡斗米，那老人家手里红彤彤的糖苹果，可都是这里人们的抢手货。

    夏末的天气也总是很好，有徐徐的风。街道东西走向，前边就是南北走向的马路，路边生长了几十年，无比粗壮的梧桐。风吹来，叶子哗啦啦的响，沁人心脾。

    街上人来人往的，她们大部分都是老人。老人们见面拉着手寒暄几句，说的话大都是：“吃饭了吗？”

    这时一个看着不三不四的女人，正歌唱着生活，手里握紧一本旧书，向我们走来。她穿着花色的衬衫，露着膝盖的短裤。头发蜷缩着，面容焦黄，像极了久烫的馒头。可她的笑容真的比她的打扮精神百倍，如果你能想象一下秋天衰败荷叶上独开的莲花，那就是这种感觉了。

    夜晚的月色也只不过这么明亮吧，它一下子就招来了人们的关注。

    “哎呦，老魏啊，今天你下的馆子吃的嘛。”

    “你下馆子的钱是哪个男人来的嘛？”

    可她依旧自唱她的生活，那平静的脸色如同耶稣钉在了十字架上。

    她跟妈妈说话的时候，妈妈只是轻蔑的一笑，随口应了一下。

    我看着她手里拿着那本32开的小厚书，一开始以为她拿的是字典，暗自取笑她，直到她对我说：“你读过圣经吗？”

    “哦，bible。”

    我不知道我为什么会说英文，可能是太惊讶。一个面容消瘦，穿着短裤，牙齿暴露的女人居然问你这样的问题，当时我是既吃惊又好奇。对于这本凝结无数人心血，流传千百年的西方宗教盛典，它圣洁的灵光居然在东方照耀着这个几乎不识字的中国女人，这本身就是文化的奇迹。

    “大学生，文化人。”她继续笑着说道。

    我窘的几乎不知道说什么，低着头说：“偶尔看过几句关于它的东西，好像是关于上帝和人什么的，具体也不太清楚。”

    “你是大学生，有学识，要读完才好。上帝是好人，它会保佑你”

    没等她说完，我接着说：“哦，以后我会好好读的。”

    我对她的行为感觉惊讶，妈妈却一点也看不起她，说她是一个不务正业的败家女人。她继续跟妈妈说话，妈妈只用“啊，是，改天吧”之类的托词来敷衍她。

    “你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”她没有再接我的话，不是默念而是用豫剧的腔调唱了起来。

    妈妈跟她分别后，说她虽然行为不检点，又懒又丑，但是她的歌声动听，我是同意的。她的歌曲，不是简单的换词，而是全新的创作，对于他能把西方的文化和中国的传统戏曲结合的有声有色，也让我大为惊讶。

    在妈妈和我走到回家的小路上的时候，就听到四姨娘喊道：“他二娘，来给俺家逮鸭子。”

    鸭子是申城的支柱产业，因为是速成的肉食品。这里的人都不爱吃，所以都被加工成了熟食。比如鸭脖，鸭腿，鸭翅等等。这些熟食被包上高档的礼品盒，销量还是不错的。

    妈妈去逮鸭子，我就在路上溜达了一圈。路边搭着蔬菜大棚一样矮小又细长的茅草屋，这就是鸭圈。脏兮兮的油皮纸被风刮得哗啦啦的响着，一股令人难受的气味弥漫在空气中。

    有两个人站在不远的埂子上，穿灰色褂子的中年男子拿着铁锨，躬着腰在费力的清理挤满粪便的排水沟，沟里好像铺了一层苔藓的绿，又臭又浑浊不堪。他折腾了好半天，