三位，而且还是三个六七十岁的老人家，有的甚至走路都费劲，正好让这些女子去充当启蒙的老师，以他们的水平足够了！”

    关于教育这块暂时是由张仁玉兼管的，袁祯刚说完他就站起来反对道：“大帅，是不是有些不妥，我们都知道，启蒙对于一个读书人来说是非常重要的，这些女子学问不行会影响这些孩子以后的发展的，我们辽州本来就人少，读书人更少，耽误了这一批，以后会给我们造成大困扰的，那三个老先生虽然年岁比较大，但是也是学问精熟之人，只是年龄太大才没出来做官的，都督府也是费了好大力气才请动的，如果让这几个人知道他们将和那几个女子平起平坐，成为同僚，我估计他们也留不住！”

    袁祯哈哈一笑，说：“仁玉说的不错，的确让这些女子和这些老先生平起平坐不合适，但是不合适不等于没有办法解决，我看可以仿照勋官制度把老师制度也进行一下等级划分，毕竟每个老师的水平不同，全都是一个等级也不妥，我们给他们评定一个级别，每个级别对应着应该教授的学生，比如这些女子，我们给他们定个初级，负责教授那些启蒙的童子，等这些童子启蒙完成后，再跟着这些先生进行更高深的学问的学习，不像现在，这几位老先生既负责启蒙又负责其他学问的传授，这不合理，也占用这些先生太多的时间，我们可以进行考试，等到启蒙的学问考核通过后才可以进入下一个阶段的学习，如果你的考核成绩不合格，则只能在启蒙阶段继续学习。”

    对于女子当老师的问题几个人似乎被袁祯说动了，可是接着邱明远又提出了另外一个问题:“可是每个先生对于启蒙的内容都不相同，当然教出来的水平也不同，学生学到的内容也不同，比如一个很有灵性的孩子遇到了一个学问不怎么样的老师，但是他到了更高级别的时候会和别人拉开差距!这样会不会造成人才浪费？还有一个问题，老师的学问也不是一成不变的，要是有的老师虽然现在能力不行，但是随着时间的成长，可能学问有所增加，我们是不是考虑给他们一个进深的途径？”

    袁祯对于这个问题似乎早有想法，笑话后世的制度都是现成的，拿来用就行了：“这个问题好解决，关于老师个人学问的问题，我们只需要把启蒙的教材统一了就可以了，所有老师教授的都是一样的内容，到时候考试的内容也都是这个范围内的，只要看学生自己的能力就行了！”

    “统一教材这个事情有难度啊！学问这事博大精深，每个人的看法都不同，春秋战国时期百家争鸣，各个学派互相不服，最后由于国家强力干预，才统一了学派，可是就儒家来说，里面的学派也是不少，让谁来编写，就是当世大儒可能也当不起吧，恐怕得孔孟复生才能服众啊！”一直没有说话的孙嘉说道。

    袁祯想都没想就回答道：“那我们就组织一个教材编写委员会，邀请一些学问精深的博学大儒来参与制定教材，不止辽州勃州两地的大儒，航道打通后我们还可以邀请中原的博学大儒来此，只有不断的学术交流文化才能进步，而不是故步自封，采取投票的制度，每一个教材都需要得到委员会半数以上的人认可才行，这样就可以解决服众的问题了，至于你们说的老师的问题，我看可以这样，老师的等级也不是一成不变的，每三年都可以组织一次针对老师的考试，学问高的可以获得更高级别，考试不合格证明学问还不够，也怨不得别人了！”

    几个人都点了点头，袁祯说的问题他们算是同意了，其实这些女子的安置问题他们也都是很头疼，白白养着吧？现在正是艰难的时候，可是不养着吧，能怎么办呢难道真的让他们自生自灭吗？这对于镇北军的声誉也不利，还有就是镇北军现在读书人太缺了，每个读书人都恨不得掰成几瓣用，就这还不够，有些人资质能力实在是平庸，根本当不起大任，可是怎么办呢？还得用