了保护自己的地位，权势，战争不可避免，而战败的则要沦为胜利者的财产，奴隶制就此诞生。

    自夏而商，经历八千载岁月，而天上的斗争终于平息，天庭的空白终于要填补，自此再众圣的干预下，商周之战爆发，这次大战，战死的就要入天庭听候差遣，从此而不得自由，而活着的继续做逍遥神仙，这一战又被称为封神之战。

    自封神之战以后，商战败，周兴起，兴井田，分封天下诸侯，而诸多仙人也渐渐淡出人们的视野。而神却融入了人的生活当中，逢年过节，遇事拜神，也成了一件重要的事情，国之大事，唯祭与戎。

    周兴万载，但也走向了末路，当时的诸侯有的已经消失，但有的却又强大了起来，但同时，诸神也淡出了诸人的视野，不知道什么时候开始，诸神已经不在回应祭祀人的请求。

    浩浩人世间，自周之后历经春秋五千载，再无天上诸神干预的情况下，大地上又有了新的活力，诸子百家的时代到来，各种学说焕发了新的生命力。

    这些学说有着不同的目的，服务着不同的群体，却有着不一样的交流，即便是修行界也深受影响，不同的思想创造出了不同的体系，碰撞出了灿烂的火花。

    如今是七国称雄于大地之上，又被修行界称为战国时代。天下分久必合，合久必分，经历万载混乱，这个天下终究要统一的。

    春秋战国，诸子百家。混乱的大地催生出了灿烂的思想。再这统一的道路上，诸子百家都希望自己能够成为最后的胜利者，从而成为正统。

    名义即是大义，而大义即是大势，大势即是天运，正所谓天命所归。而诸家所争的正是这份天命。

    所谓的修行即是逆天夺命，当然并不是所有的修行人都会为天地所忌，也有许多修行者顺应天命，则得天佑，修行路上获得大成就，这就是天命的力量。而这样的天命正是大成就者所追求的，因为人力又穷，而天地无尽，每个大成就者都深深的明白这一点。

    神龙游于天，则凡人不可见，神龙潜于渊，则不见其踪迹。这并不是说它并不存在，而在于它的深藏不漏，即是对面见仙不是仙，只因命里无机缘。

    这就是修行界和凡俗界的隔离，再凡俗界，修行人从来不会显示自己的能力，因为凡俗界并没有什么吸引力，除了那些特殊的门派。至于别的都是在灵气充裕之地，构建山门，建立洞天福地。

    为什么这些名山大川都有仙的传说，而世人却无缘一见呢，甚至把这些山川都翻了底朝天都见不到？

    因为凡是山门所在必然有重重禁阵。昆仑山号称通天之山，巍峨通天，现在固然无人能够登顶，却也不如传说中的宏伟，这都是因为看到的未必就是真实的。

    天地太大，而我们又过于渺小，岁月悠长，而我们的生命又过于短暂。

    有时候我都在想，人活着追求着什么。无知者无畏，而有知者有畏。无知的人总以为自己的认知就是天地的真理，世间的一切，不知畏惧，而知道了皮毛的我们深知其中的伟岸，自身的渺小。

    求知欲是每个生灵都具备的特点，正因为求知才能够超越过往，而我们知其伟岸，才会有更神切的渴盼，研究他，学习他，超越他。而放到修行里就是提升境界，求得永恒，超脱天地的束缚，做唯一的主宰。

    修行中有大部分的人就是如我们这样的人，慢慢的修炼而成。可以说修行界中十六七岁筑基的才是常态，而你现在已经先天，离筑基也只是一步之遥。或许之要有机缘，你也是能很快筑基的。

    哈，机缘。或许吧，凌天仔细琢磨着三公主的话，说道，你现在是什么境界，既然修行有快慢，肯定有重点培养的说法，那么你呢。

    一步之遥，即是金丹。三公主面色平静，在凌天面前并无