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“我c我当,我当还不成吗?”这人一咬牙,签了当票。     这开当铺的人都是如此,凡来当东西了,肯定是有难处了,不然不会来典当,于是这当铺就能堂而皇之趁人之危,明明十两银子的东西,他能给你压到二三两,就算是你刚刚在当铺里赎回了东西,再回来重新当,他顶多再给你原来价格的一半。     而且当铺的行幕也很深,比如押品在保存的过程有损坏的话,他们不负责,这时候就有偷梁换柱移花接木的许多传奇故事来,就好比眼前这间皮袍,若是放在仓库被老鼠吃了,或者有人故意用一件破损的皮袍换了他这件衣服,这人来赎的时候连争辩也争辩不了,因为当票上面写着呢:虫吃鼠咬,光板没毛!     “看来这兴盛昌是当铺c票号c钱庄一体经营,只不过分成不同业务罢了,”陈惇走到柜台前面,道:“我要存钱。”     “您往三号柜走,”马上就有伙计出来领着他:“您存多少?”     “二十两,”陈惇道:“小本经营,钱放着压身。”     “呦,不好意思了您,”这伙计顿住脚步:“兴盛昌最小额票也要五十两。”     “二十两不出票?”陈惇道。     见这伙计摇头,陈惇暗道这兴盛昌只在商号和大户之间结算,银号开户最低标准也是一次存入五十两,五十两是什么概念,陈惇的老爹陈温做基层公务员,一个月只不过二两银子罢了,要吃要喝要穿,老百姓日子过得紧巴巴的,要攒多少时候才能存入五十两银子?     至于这兴盛昌为什么不出五十两以下的小额票,很简单,你看那柜台上出的银票就知道了。     从陈惇眼前走过去一个刚刚存了一百两银子的商人,这人手上捏着的银票上写着:立收票兴盛昌收丛宅寄存银壹佰两正,听凭支取无误,此炤。本日面与丛五爷言过不具,外人不得擅取,只候有庄中付去葫芦图书一方验明为凭再发,外有暗号葫芦印柄用墨描绘黑者为真,如不描者系假,不可发,切切。     因为此时的银票,没有过硬的防伪技术,他们的防伪办法,从看比对字迹,到设定密码,比如这个丛五爷存入的银票,要取款的话,须有内外两层密码,一个是葫芦形图章,上面写着“一片冰心在玉壶”,一个是用墨染成的葫芦柄,这样细细核对无误,才可取款。这种方法就无法推广到小额票上,因为小额票的特点就是海量和流通广泛,一两二两的银票,作假的可能太大,而验真的疏忽更大,钱庄票号没有那么大的人力,可以一张张比对。而且老百姓也不耐烦存款取款一二两银子,还要去专门的柜台验明真伪。     “这位小官人,”伙计见他久久不动,问道:“您还存不存?”     “我不存了,”陈惇一定神:“我要见你们大掌柜。”     不一会儿一辆马车就从兴盛昌出来,风驰电掣地赶往了永靖坊仁元巷。     陈惇将金钗收进怀中,看着坐卧不安的老掌柜,道:“老伯,勿忧啊。”     “唉,我们女郎走失,主家上上下下寻找,急死个人,”这老掌柜道:“谁也没想到会有这样的剧变,主家还说三月三花朝节,要在岛上开宴迎接客人呢,听大公子说,女郎的船只往西山去了,没想到太湖盗匪群起,西山更是成了贼窝这些天四处搜寻,全无踪影,差点没把三老爷急出病来。”     陈惇坐在柜台后面的木门里,忽然从栅栏缝隙里看到前面一堆人卸下了一大件东西,这些人呼喊着小心,将东西身上一层层缠绕的绸缎棉絮取下来,陈惇定睛一看,不由得“啊”了一声:“不会吧,自鸣钟!”     陈惇径自走出去细看,这果然是口自鸣钟,周身镶嵌着华丽剔透的宝石,上面是尖塔形的,十二时刻的表盘和后世钟表差不多,就是这口钟上的数字采用的罗马数字,而不是阿拉伯数字。表盘的背景是基督教的信奉者们在向上帝祈祷,几个天使被云彩遮挡了,只有圣洁的翅膀若隐
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