现在索罗对钱北溟所下达的一切命令无条件执行着，不是因为他是自己的岳父，而是因为他是华夏未来的希望。

    华夏神僧是铁了心思的留在了索罗的小兴会里，每天跟索罗谈佛法，索罗全身的仙佛之气在这位华夏神僧的身边是嗷嗷地增长。

    索罗虽然悟性只能用妖孽来形容，可是之前的修练只是野路子，虽然有家传神功，可以按步就班地修练，可是少了高人的指导，修练的路子还不完全。

    如今有了好了和尚全力的支持，再把他修练的心得全心全意地传给索罗，索罗幸福得都快晕了过去。

    这种情况就像小学生做算术一样，十个2相加，如果他们没人指点的自学，也只能一点点地把十个2相加起来，而如果有老师的指点，这只不过是口算乘法一样的简单。

    在这种情况下，索罗只是吸取着修练上的经验，倒没有急着修练，而是从头来巩固自己的修为，把之前修练不完善的地方重新完善。

    他的作法就如同一个读完三流大学的大学生，突然发现，自己从小学到高乃至大学都处于三流的知识掌握之，而后突然顿悟了，打算从小学开始重新学习一遍。

    这样的作法一般人很少去做，可是索罗就这样做了，他的做法可能没人会理解，可是华夏神僧好了和尚脸上却动容了起来。

    如果放在一般人的身上，有了他的指导，寻求的一定是在原有基础之上加快修练与突破的度，可是索罗却做了从头修练的选择，打算把基础夯实。

    华夏神僧自认为，如果是他遇到了高于自己的很多的牛人指导，自己一定是加快修练的度，没有重头再来的道理，可是索罗这个小屁孩却能如此务实，这让华夏神僧一下子得到了很大的启发。

    索罗这个假和尚整天与好了和尚呆在一起，可是真正的和尚不戒却没有这个兴趣。

    他整天在小兴会里与剑南c孤狼等人混在一起，每天喝酒c打架c泡女人，像打了鸡血一样兴奋，仿佛一下子修成了正果，找到了自己人生的坐标。

    这个被索罗称作花和尚的瓦罐寺的小和尚生猛得一踏糊涂，喝酒对瓶吹，打架动刀子，还不带使用功夫的，像凡人打架一样，就是一个猛。

    对女人全无免疫力，只要看到有点姿色的就往上冲，当然，兔子不吃窝边草，当他看到唐凌与青鳞的时候，那是望风而逃，能绕多远就绕多远，以至于索罗的这些女人都不知道小兴会还存在一位这样的花和尚。

    而且不戒和尚最喜欢做的事情就是吹牛，跟小兴会的这群江湖人士呆在一起，就没有他不敢说的话，他几乎成了上山打虎下海擒龙的绝世大英雄。

    用剑南的话来说他就是：“啪啪啪啪，墙上打出七个大字：‘是谁在此吹牛逼！’”，不过说归说，因为剑南与孤狼不了解这个小和尚，还真在他的手上叫了大亏。

    大家正大口喝酒大块吃酒大谈女人之时，剑南对不戒说了过头话，就被不戒捏着脖子给丢到院子里。

    孤狼也早就看不惯这个酒肉和尚，在剑南被丢出院子之后，孤狼后脚也被丢了出来，连反抗的能力都没有。

    这下不戒和尚的大名算是在小兴会混了出来，有一天林生到小兴会来找索罗，剑南终于找到了机会，找林生挑拨事非。

    林生可是高人，可是当林生与不戒和尚见了面之后，林生灰溜溜地逃也似地去了，这下剑南想不老实都不行。

    很快春节到了。

    丫头从云南又跑了回来，把白真人气得差一点没有疯了，他直接乘私人飞机带着自己的媳妇骆红线撵到京城。

    索罗不得不出面，现在的白白有求于索罗，茅山派的全部希望都落在了索罗的身上，他虽然没有落魄动众叛的地步，但是否亲离就要看索罗的脸色行