开锅的消息，满清入关了。自此，明朝废，清朝立。

    说来也玄，自此之后，雨势逐渐减弱，面对满目疮痍的家园，樟溪镇的村民也开始投入到家园重建的过程中。

    起初，镇里各里长组织一批青壮年，为受灾损坏的屋宅清理淤水垃圾，补砖添瓦，让受灾百姓能够回家安生。

    不久后，便开始择一相对高地，统一修建新屋宅，准备让那些家被冲毁的百姓居住。虽然家园破碎，灾后百姓却倒是并不怨天尤人。朝代更迭，并不能改变什么，兴，百姓苦，亡，百姓苦。苦日子过惯了，百姓都养成了苦中作乐的心态。

    随着大樟溪水势渐缓，不少无地种粮养家的渔夫，也开始重新建造渔船，甚至先做好竹排，独木舟，就开始下水捕鱼了。

    大樟溪地处东南，原本就是山青水秀，鱼类丰富，若是没有这场大雨，渔夫们靠打鱼养家糊口至少是没问题，甚至将打捞的鱼获加工贩卖，还能小有积蓄。

    有一天，一名渔夫撑着竹排在大樟溪捕捞，却不想，在岸边水草芦苇飘荡处，隐隐约约看到一尊神像，横卧其中。

    当地百姓，笃信神灵，传说神遇风水之灾，也难免落难，落难之神，可能漂流数百里，想回原来所供庙宇，已是难事。当此之际，便会择一风水宝地驻留，延续新的香火。

    所以，那名渔夫朝神像三拜后，便撑杆回村，找上陈玄化，并带点敬畏语气问道：“陈大师，我看那神像并非我们樟溪镇之物，不知是从何处漂来，既然驻留我们村，是不是有什么寓意？”

    “真有此事？神留之地，也是神护之地，待我带上心田，您领我们前去察看一番，若是善神，就是我们樟溪镇的大喜之事。”陈玄化回答道。

    但他也不知道，那神是凶神还是善神，但不管如何，神像驻留，必有因由。若是善神，则需觅得风水宝地，虔心供奉，若是凶神，则就需要安排法事，虔心恭送了，那样就麻烦了。

    语罢后，陈玄化便带上陈心田，一路上还有不少村民加入，随渔夫一同前往神留之地

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