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    结果,赵芳没来,宝山奶奶也没来,宝山的父亲来了。他把包袱系上,提起来就走,嘴里连连道歉:“孩子这就结婚,这些东西不能卖,你们多担待。”

    这件事情,被村里人议论了好久,都说宝山奶奶做过了,哪有奶奶卖孙女嫁妆的,宝山的奶奶得有十几天没出门。

    到了晚上,一家人在一块,对收来的布鞋,做了简单的包装,主要是分清型号和款式。

    这么多的鞋放在一起,手工的优劣就明显的看出来了。特别是绣花鞋,绣工的差别立显。即使是男式的布鞋,做工也能分个三六九等。

    这些具体的细节,还是让舅姥奶她们费心去吧。在悠悠的商城里,这个年代妇女的手工活,是从小练就的基本功,都能称得上优质品,后世人的手工活,拍马也赶不上。

    到了第二天,石庙和周楼等附近的村庄,来卖布鞋和鞋垫的人就多了,每个人都带着个大包袱。

    姥姥和舅姥娘俩人根本忙不过来,只好临时请来“老骡子”和韩道伟的母亲帮忙,她们俩比较清闲,算账又快又好,也敢说敢道的,不怕得罪人。

    一连几天,都是这样,而且人越来越多,距离越来越远,看来到春节也消停不了。

    姥姥就对她们俩个说了,每天给她们一块钱的工资,请她们长期的帮忙。她俩开始还不好意思,直到舅姥娘说不要钱就请别人了,她们才算把钱收了。

    钱花的是真快啊,每天都是三四千的往外支,光是石庙村就四百多户人家,那家不存着十来双布鞋和鞋垫,一家就是三四十元,光是这一个村,就得近二万元。

    现在是冬闲季节,自从悠悠家开始收购鞋垫和布鞋,各村的妇女,做布鞋和鞋垫的多了,赶集买绣花线和鞋面的也多了。

    平城县梅庄村的妇女,带着布鞋和鞋垫来卖,姥姥也收下了。洪城县其他公社的人来了,也照样收。

    “老骡子”和韩道伟的娘,两个帮忙的,还真负责,她们俩质量关把的比较好,账算的又快又准。难怪她俩在村里,是大伙公认的明白人。

    还真亏了她们两个,质量把的严。通过收布鞋和鞋垫,悠悠知道了,农村人可不都是憨厚老实的,贪小便宜的大有人在。

    刚开始的时候,人们卖的大多是以前的存货。十几天过后,就有新作的了。一些人为了加快速度,质量就下来了。

    鞋底纳的稀针大线,绣花专挑简单的花样,就连鞋垫也减了一层布。

    好些人看到大型号的鞋贵一毛钱,就转做大号的鞋,其实比起小号的鞋来,大号的也费不了多少工夫。

    碰到这种情况,她俩就一句话:“这活俺们拿出去,丢的是韩屯的人,你们还是留着自己用吧。”

    刚吃过早饭,人少的时候,她俩就帮着包装整理。基本上,每天的货物,当天就能简单的整理出来。悠悠在商城里,再进行精包装。

    绣花的门帘,还真收了十几个,尽管规格是一样的,可是每个都不相同。门帘和布鞋不同,件件是精品。

    悠悠先挂出了十件绣花门帘,销售采取的是网上拍卖形式,一个星期的时间限制,最高的一件拍到了38888元,最低的也达到了36888元。

    悠悠在商城里开设的手工鞋专柜,更是当天就卖火了。后世的人们注重保健,对纯手工的布鞋,那是好评如潮。

    没人计较做工上的些许瑕疵,还有人说这些许瑕疵,是鉴定手工鞋的真伪的标志。

    悠悠让姥姥看了这些评论,姥姥嘲笑得说:“你那里面的人神经有问题,有毛病的东西反而成好的。”

    收购这些手工活,带的悠悠家的代销点,也红火了起来。这里不仅有红白糖和肥皂洗衣粉等紧缺货物,还有各种物美价廉的服装、鞋袜和
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