“太上有立德，其次有立功，其次有立言，此谓三不朽。”

    “而大学者，在明明德，非谓有大楼。在于大师而大，在于尔等而大。”

    “玉不琢，不成器。人不学，不知义。凡民可入大学，教以穷理c正心c修己c治人。”

    李长青得到四书五经日久，无论刮风下雨c严寒酷暑，都在坚持做作功课，深谙四书c五经中的至理，拍干净身上粘着的泥土，略微沉吟，双目炯炯有神一扫全场，缓慢开口讲着。

    诵读的音调抑扬顿挫，每一句的节律恰好卡在点上，纵然有些学生c工作人员的古人功底很差，但他们都从内心领会李长青话语中的意思。

    “人生有三件事可流传不朽，第一树立高尚的道德品质，第二对世间有功，第三有著作。”

    “而上大学的目的就在于树立自己的品德，以及学习科学文化知识，并非说有高楼大厦就可以称为大学，必须要有好的学者c教授c大师，此外，好的学生同样非常重要。”

    “一块没有经过雕琢过的玉石，不能成为精美的玉器。一个人若不努力学习，就不会懂得知识和品德。凡具备相应基础的人，都可以通过上大学，来明白事物的规律c端正自己内心c修身养性c与他人相处。”

    李长青从《左传》切入《大学》，又引出最基础的《三字经》，引经据典间层层解释什么大学，大学是做什么的，为什么要上大学。

    计算机学院的那位大一新生只是温安学院乃至全华夏大学生的一个缩影，很多学生经历九年义务教育，再读三年高中就稀里糊涂地踏入大学，然后浑浑噩噩的玩四年，最终不仅没有学到东西，反而将以前学到的都忘记了。

    李长青的读书声振聋发聩，让他们明白上大学的意义。

    邱乐贤c谢满山等学校领导亦听得面红耳赤，按照李长青对大学的定义，温安学院徒有其表，在师资上根本达不到大学的标准，不禁面露愧色，又暗自庆幸请得李长青出山。

    “啪啪啪”

    李长青话音落，学生c老师自发鼓掌，掌声经久不绝。

    邱乐贤也用胳膊夹着话筒，然后使劲鼓掌，双手都拍得通红，想着自己刚才还在替李长青担心，现在发现太多余了。

    等掌声渐渐平息，邱乐贤重新拿起话筒，笑逐颜开地对台下的学生说道：

    “李先生回答得怎么样我就不多说，刚才的掌声就已经说明一切，再给大家一个提问的机会，让李先生给大家解惑！”

    “三二一”

    “好，中文系大二倒数第一排，个子高高的那位！”

    邱乐贤刚开始让人举手提问的时候，举手的人寥寥无几，但李长青回答完第一个问题后，现在只有少数几个极其内向的人没有举手，邱乐贤只好点看着显眼的人。

    “李先生您好，刚才听您回答计算学弟的问题收获很多，您刚才提到上大学的目的在于树立自己的品德，以及学习科学文化知识，那么想问如何来权衡两者之间的关系呢？”

    中儿媳大二倒数第一排的那位男生站起来后如鹤立鸡群，望着就像一个小巨人，身高就算不到两米，也相差不远，留着短平头，脸上还有些痘坑，瓮声瓮气地问道。

    “器识为先，文艺其从。古人云，秀才造反，三年不成。”

    李长青如佛陀拈花一笑，从容地回答着。

    大意是说先培养做人的度量与见识，再学习运用文字的技巧。

    秀才造反不成的原因在于说得多，做得少，且文人相轻，缺少器识。掌握了知识，不等于拥有智慧和才华，拥有智慧和才华，也不等于具备谋断能力等。

    借《宋史》中的一句话为核，以俗语辅证，又联系到马克思主义c毛伟人的《实践论》。