公元前1045年（周灭商后的第二年），周天子——周武王就去世（升天）了，他已经完成了他的历史使命，回归神界了！当时，周武王的儿子周成王年龄还小，因此由周公辅政，代理国家大事。周公也是周文王的儿子，是周武王的弟弟，是一位集大功、大德、大治于一身的全才。周公精通周文王创作的“周易算法”，并创新出了“解梦算法”，根据一个人的梦就可以预测其以后会遇到什么事。

    周公在辅政期间，重新收集整理了从黄帝时代流传下来的礼乐（各种规章制度和行为规范），并依据黄帝礼乐制定了人人都需要遵守的周朝礼乐（《周礼》），使人们又开始敬天礼地。周公还复制上古制度在中原地区重新划分了九州以便于管理。因此，《周礼》源于上古神话时代，是非常科学、先进的社会制度大全，真可谓是面面俱到，让各行各业都有规范可依，都有各自的考核标准，各种产品也有检验标准。《周礼》中有非常先进的经济法则、市场规则，甚至可以说是非常的现代化。《周礼》中最让后人诧异的就是竟然有严格的生态环境保护条例，如禁止人们捕杀幼兽，不准破坏鸟蛋，不准毒杀鱼类，不准过度开采矿产，不准过度砍伐森林等。现代人实在是搞不懂，当时为什么要进行生态环境保护，因为他们认为周朝刚开始的时候和上古时代生产力是极其低下的，只有看过本书的人才能知道，上古是高科技的神话时代，一直到商周交替之时，仍然有少数人掌握着高科技，周朝开国之初记载了如此现代化的制度并不奇怪，要能真正地、可持续地、长久地实施起来那才叫个奇怪。还有句俗话叫：“新官上任三把火。”《周礼》虽然很先进，但是很明显已经不适用于当时的时代了，因此，新朝新气象只持续了三十年左右，人们慢慢地就把《周礼》束之高阁了。

    公元前945年，周朝的第五个王——周天子穆王即位执政。周穆王发现自周朝开国大典宣布周朝成立以来，只过了一百年的时间，有一些人就变得越来越坏了，坏人又开始污染祸害好人了。这是因为，好人没有活路，只有变成坏人才不会吃亏。如此下去，人人都会成为坏人，互相祸害，必将导致国家灭亡。原来，由于商朝后期礼崩乐坏，产生了很多坏人，新兴的周朝并没有将坏人完全清除，还有很多余孽（残余的坏人或隐患），《周礼》也没有能力将余孽教化，反而自己被束之高阁。随着时间的推移，那些余孽就像癌细胞一样侵蚀着国家的健康。

    周穆王暗中垂泪：“苍天啊，我该怎么办？”猛然间，他想到一事，《周礼》毕竟不是原版，肯定有所缺失。为了拯救国家，为了挽救子民，一定要想办法去寻找黄帝制定的原版礼乐，也许可以从中找到治理余孽和教化众生的救世良方。于是，周穆王在王室图书馆查找线索。最后，他决定按古籍记载，到东非地区寻根问祖，向夏朝的王（当时埃及地区的统治者）追查黄帝原版礼乐的下落。由于路途遥远，周穆王为了排遣途中的寂寞，除了必需的保镖和佣人，还带了几个妃子。

    周穆王一行人驾着马车，循着古书中记载的上古丝绸之路的路线，从宗周（即周朝的国都镐京，位于今天的西安）到昆仑（位于今天的非洲），共走了九个月，总行程有三万多里左右（当时的一里为三百米左右，折合约九千多公里，参考数据：开罗到西安的直线距离为七千公里）。对比数据：元朝蒙古人用三个月就可以到达欧洲。

    另有记载，说周穆王他们一路上路过了几个地区，宗周至河宗3400里，河宗至西夏2500里，西夏至河首1500里，河首至昆仑700里，共计8100里（折合2786公里），这是指这几个大的国家（或地区）边境之间的距离之和为2786公里。宗周是指周王朝这个国家或地区，河宗、西夏、河首、昆仑等也是和宗周并列的概念，也是指某个国家或地