可能是因为忙碌，也可能是因为家中发生了太多事，时间过得飞快，转眼一年的斋月结束了，已到了开斋的时候。今年的开斋节在索菲亚的家比往年还要隆重c热闹，因为今年的开斋节不光是开斋节，还有对奶奶的祭礼。家中也会邀请很多的客人。

    开斋节的这一天，索菲亚没有像斋月里那样起的很早，在晨礼未开始之前，就起床了，今天因为是开斋节，就不用很早的起来准备封斋的早餐，索菲亚洗完沐浴净身礼拜后，待在自己的房间里读古兰经。爸爸c哥哥都去清真寺里做尔代（也是礼拜，阿訇会讲一些瓦尔兹，就是一些正能量的东西，教人们不能干坏事，为人一定要善良，要尊老爱幼），不过都是以实例来讲解。超过12岁的男孩子都要到寺里去做尔代。在索菲亚看来，这是对人们的一种价值观的指引，教导人们要行善，对于那些接受过教育的人来说，他们可以接受学校的教育，懂得一些基本的道理，不会轻易去触碰法律的底线，而清真寺，更是从道德的层面引导那些未接受过教育的人走上正义的道路。一个经常做礼拜的人，他去谋害别人c干违法犯罪的事的概率要比一个没有做礼拜c也不听阿訇教导的人犯罪的概率低很多。

    索菲亚喜欢听瓦尔兹，因为哪一个个都是正义的，教导人们走向正义的道德劝告，因为每一个有信仰的同胞，都会热爱他们的祖国，热爱他们的民族，遵纪守法。也不排除有些人打着民族的旗号干一些违法犯罪的事，索菲亚最讨厌这样的事。因为在她心目中，信仰是纯洁的，是不可侵犯的，因为信仰，人的心灵才会安详，索菲亚的家距离清真寺不远，索菲亚每逢开斋节和古尔邦节都会到清真寺附近的苏木家听阿訇讲瓦尔兹，在她看来，阿訇讲瓦尔兹就好比老师讲思想政治课，但阿訇则是以正面的和反面的实例讲解，而政治老师则是以更多的政治理论方面的讲解。每一次听完，索菲亚觉得是对自己灵魂的洗礼，每次回家，索菲亚也会拿着古兰经不断的学习，甚至为了能更好的诵读古兰经，索菲亚在很努力的学习阿语，因为古兰经是阿语注的，只有熟练的掌握了阿语，才能了解古兰经的深邃。

    “哥，你打算什么时候回北州市？”

    “过完开斋节就回，怎么了”

    “下次回来的时候别忘了给我买本阿语学习教程”

    “你干嘛，你懂吗”

    “就是因为不懂才要学习的。”

    “好吧，快出嫁了，赶紧不好好准备嫁妆，还读书啊。”哥哥调侃到。

    ”还早着呢，我知道了。”索菲亚应到，尽管索菲亚哥哥在城里上班，但还是没有忽略海河镇的一些习惯，他认为这是必要的，只有亲手为未来的丈夫准备一两件礼物，新娘子才算是有诚意的，索菲亚也清楚这一点。

    这两天家里时不时的都来客人，有的客人来了之后讨论着奶奶的丧事，有的客人则在打听和讨论索菲亚的婚事，但他们最后给出的结论是，索菲亚和奶奶的命都很大，奶奶是在斋月里走的，在斋月里离开的人的命都很大，本地人的说法就是奶奶是好人，会进天堂。而索菲亚的命好是因为索菲亚也找了一个好的归宿。对于奶奶的论断，索菲亚很认同，但是对于自己的论断，索菲亚很是不解，凭什么认为嫁到城里就是找了个好的归宿，凭什么认为嫁个有钱人就是获得幸福，关键还要看人品。反正索菲亚很是反对这种论断。

    待开斋节结束，索菲亚的妈妈给索菲亚准备了女工的材料，让索菲亚准备给未来丈夫的礼物。

    “这几年你一直上学，比镇上其他女子手艺差很多，你自己要多用点心。”妈妈强调到，因为这关系到妈妈的教育，如果索菲亚的手艺很差，就会说是妈妈教的不好，妈妈的手艺也肯定不行。

    “知道了妈妈，城里的人估计现在都不做这个了，都是买