意识在那个时候已经超越了大部分人，而事实和时间证明了他的伟大。约瑟夫说“孤独是生活在孤独中的，当你与人分享那便不再是孤独。”尼采也需要爱人c需要朋友，所以他会为约瑟夫的话而感动，眼泪所能证明的也仅此而已，如果约瑟夫能够理解尼采，那尼采就不是尼采了。在这场谈话式的治疗中，是尼采用他的思想拯救了约瑟夫，让他在“重新燃烧自己的火焰时先成为灰尘”，而谁能拯救尼采？在那个时间，没有人。尼采自己为自己美化的孤独在被卢融化的短短五个月后再次燃烧，那火焰是多么美丽。

    尼采一直试图将他的哲思想付诸于实践，然而，如果他那时便成功了，那么他就不是“先知”了。

    其实人生都会在寻找一个生存的意义。片中尼采问布雷尔，什么是人生的目标？感到满足么？什么是满足？

    人一旦失去了动力，也就不惧怕死亡了。

    其实，布雷尔催眠前后的变化，就是对同一个生活的视线焦点不同。曾经，他的生活充满了荣誉，有个美满的家庭，有听话的孩们而他却无比的感觉空虚。这是事实。当一个人，拥有一切，他就失去了动力，他也就失去了生存的。虽然，在影片开始，他也许是为了让尼采袒露心胸而说的，“我想自杀”但我觉得，他自己的内心中，何尝没有这种想法呢？他对自己的不解，对自己思想失控的无奈，更何尝不是让他在痛苦中想过要结束自己的生命呢？

    于是，被催眠

    他放弃了家庭，放弃了自己的事业，去寻找一个内心中完美的假象，一个美丽的幻影。而当他真正发现幻影破灭时，自己也就破碎了。死亡被硬生生地推到了面前。

    催眠醒后的他，面对同样的爱人，同样的孩，同样的朋友他开始珍惜这一切，他开始明白自己生活的美丽，他开始把爱洒向每个人

    我们每个人又何尝不是这样呢？也许，我们的信仰迷失了我们的双眼，事实上，快乐就在眼前，美好即在当下，而我们的信仰让我们放弃相信事实，相信快乐，而去相信一个假象，一个其实并不存在的美丽,直到美丽幻灭才最后明白生活的真相。

    尼采所宣称的“超人”是在他宣称“上帝死了，要对一切传统道德化进行重估”的基础之上，用新的世界观c人生观构建新的价值体系的人。超人具有不同于传统的和流行的道德的一种全新的道德，是最能体现生命意志的人，是最具有旺盛创造力的人，是生活中的强者。

    尼采向来是西方哲史上一个倍受争议的人物，也是二十世纪以来被误解最深的哲家之一。在尼采庞杂的思想体系中，“超人”哲无疑占有重要地位。

    尼采提出的最主要问题是：在传统价值全面崩溃的时代，人如何重新确立生活的意义。尼采正是在追寻这个问题答案的过程中，提出了他的“超人”哲。

    尼采所指的“超人”形象大致可以概括为：超人是超越自身c超越弱者的人，他能充分表现自己c主宰平庸之辈；超人是真理与道德的准绳，是规范与价值的创造者；超人是自由的c自私的c自足的；超人是面对人类最大的痛苦和最大的希望；超人是在不利的环境中成长起来的，憎恨c嫉妒c顽固c怀疑c严酷c贪婪和暴力只能使超人更坚强。因此我们可以得出结论：尼采所说的超人不是那种卑微琐碎软弱无力的人，超人是充实丰富伟大而完全的人。不过，尼采并没有把超人看作是绝对的，他所说的超人和与超人相对的“末人”，“乃是一个相对的概念”，超人既能自我超越，又能超越别人。

    “超人”的出现，是尼采“重估一切价值”和英雄道德观的必然结果，也是他最高的道德理想人格。在尼采看来，正如必须重新创造一种新的价值体系以挽救人类道德的堕落一样，也必须呼唤出一种“超人”来挽救人类自身可悲的退化。“