谓的见性，用最简单的方式来形容的话，就是情绪上的变化，在合适的时间尽情释放出自己该有的情绪，听上去好像很容易，可实际上对于现代社会来说，想要尽情的释放情绪很难，非常的难。

    在现代化的大都市中，不管你是普通人还是武者其实都是带着面具过活的，面对什么样的人，什么样的时间，什么样的地点，从而释放出什么样的情绪，这是你入世后的必修课，可以说世间上绝大部分的人都是表里不一的伪装者，想要洒脱的过活一生真心没那么容易。

    可偏偏对于武者来说，想要达到先天之境的条件，就是要释放自我，洒脱过活，过分压抑自己的情感，控制自己的情绪，情绪、情感、性情如果做不到喜怒哀乐顺势而为的话，此生也就止步于后天巅峰了。

    这就是后天巅峰想要突破到准先天的第一个难题，明白自己的本心，释放自己的真性情，成就最真实的自己，只有放开自己，明白自己，释放自己，才能更好的贴近自然，才能更加具体的察觉到准先天的奥妙。

    然后就是所谓拳术与招法上的返璞归真了，这个解释起来倒也简单，无非也就是将自己所修炼的拳术修炼到极致，修炼出真意。

    众所周知，这个世界上的搏击技法多如繁星，每个国家都有自己独特的拳术招法。而在这诸多拳术招法之中，唯独天朝的古武拳术在这方面有着得天独厚的优势，也是唯一能够靠练拳练出真意来的拳术。

    而且最关键的是，古武拳术流派众多，每一种拳法所修炼出来的真意都不相同，可以说各门各派各有所长，但殊途同归的是，这些拳法都是要靠长年累月的练习才能有所成就，时间越长，就越厉害。

    可当一些武者练到一定岁数的时候，就会产生隐世闭关的念头，因为他们的拳法已经练到相对的极致，已经没法寸进了，只能通过隐世闭关，与世隔绝，找一个安静的地方，在那里慢慢钻研着自己拳术中的特点，以及玄妙之处，想要从中找寻自己拳术上不得寸进的原因。

    其实，大部分武者在修炼到一定岁数也就是七老八十的时候都会这么做，其实他们这样做反而没法将自己的拳术修炼到真正的极致，只能修炼到相对的极致罢了，隐世闭关，大错特错。

    错在哪里？错在他们误解了古武拳术的真谛，之前也说过，天朝的古武拳术是练出来，打出来的，独自一人练拳只能用闭门造车来形容，这样根本就没法领悟到自身拳术的真意，

    而窥窃拳术真意的方式说来也简单，必须要有以个跟你实力相对等，或者远高于你却展现出与你相等实力的武者来跟你对拆招式，对练拳法，只有这也练下去才有可能窥窃到拳术的真意，练拳打拳才是古武拳术最直接的体悟，光靠自身一人去悟去练，简直就是浪费时间。

    可能有人会说，大隐隐于市这句话，但是请大家要弄清楚大隐是隐于市，这个市是城市，而且只是隐市，不是避世，但凡隐市的武者都知道避世的缺点。

    所以他们隐市其实就是入世，在俗世中磨炼自己，已经明心见性的就磨炼自己的拳术真意，已经领悟到拳术真意的，就体悟人生达到明心见性，这些隐市武者成功突破到准先天之境的几率，比起那些避世的武者可要大多了。

    那么，回看姚飞这边，明心见性姚飞是做到了，从刚开始救到谭冰的放松，然后是与罗天佑交手时的兴奋，再然后谭冰临死时的绝望，再再然后谭冰有了一线生机时的惊喜，最后对罗天佑暗下杀手的愤怒。

    放松、兴奋、绝望、惊喜、愤怒、这些情绪构建出了明心见性，明心见性姚飞做到了，那么现在就差姚飞的拳术真意没有领悟到，姚飞所练的心意六合秘本拳术，心意六合秘本拳术的真意便是内外六合的六合归真。

    此时，只见姚飞脚下一踏地面，借力顺