三公主并没有在出殡入葬的时候, 选择发难。
毕竟她和闻罪的遭遇不同,对天和帝多少还是有些父女之情的。哪怕恼怒于父皇的重男轻女,也不会在他葬入皇陵的时候搞事情。
对父皇有再多的不满, 也随着父皇的死而落幕了。
她自认是个大度的公主,才不会和死人计较。
她只会和活人计较!
气朝臣, 气闻罪,更气戚一斐, 三公主生气的理由五花八门,反正就是看谁c看什么都不顺眼。她的心中既像是有股火, 又像是躁狂症,越燎越旺, 眼看着就随时都有可能爆发了。
这个爆发的点, 就选择了入葬礼之后的虞礼上。
所谓,虞礼,出自儒家十三经之一的《仪礼》, 又叫士虞礼, 既安魂礼。
儒家把整个葬礼,分为了两部分,遗体和魂灵。遗体就是之前那大殓出殡的一套,魂灵就是之后连续数日的虞礼了。
遗体送而往生,魂灵迎而又返。
也就是被各家供起来的那个小小的木牌, 从墓前请神, 再到奉牌还家, 这一套流程就是虞礼, 很是讲究。但是,对此只有信的人才会信,不信的人
好比闻罪,就会产生一个困惑,把灵魂按在牌位上接回来,这到底是想让天和帝去转世投胎,还是不想?困着他保佑子孙后代,真不怕他变厉鬼报复吗?
这也太矛盾了。
当然,这前后肯定会有个能说得通的解释,只是闻罪没有接触过,不了解,只能按照自己知道的去质疑。
上香设拜,请神将还。
虞礼要分很多日完成,今天只是初虞,由闻罪牵头,在几筵殿行安神礼,文武百官则跪在门外行礼。
礼毕,真正的重头戏就来了。
不是三公主终于跳出来了。这个时候还轮不到她表演,哪怕她想表演,别人也不会答应。因为眼下就是万众瞩目分猪r的环节了,咳,不对,是论功行赏的环节了。
由丁公公上前唱名宣旨。
首先,是追封,从闻罪的列祖列宗一直到他的生母,以及天和帝的其他后妃。一两百年前就已经去世的人,只是在谥号上多加几个字;已逝多年的先后郑氏,则加尊号,晋太后。
活下来的后妃们,以五皇子的生母小郑妃晋为郑太贵妃为例,所有人除了“太”字外,都升了一级。
但是,这又有什么用呢?太妃们哭完这一场,就要启程前往汤山行宫了,除非闻罪哪天发善心,否则她们是绝无可能再回来了。也因此,她们绝对是现场哭的最情真意切的,哭自己形如死水的未来,哭天和帝这么早就去了,再也护不住她们,偏偏还不敢哭的很大声。
就很气。
当然,后妃里也有脑子活,想明白的。行宫里可不只有太监宫女,还有护卫和驻扎在附近的兵营。咳,发展个第二春,给天和帝戴个颜色好看的帽子,绝对会是闻罪喜闻乐见的。当然,其实行宫看守很松散,只要她们舍得下太妃之名,也不是无法带着金银细软,去外面过好日子的。
这就全看个人选择了,想不明白的就继续哭,想明白的已经开始琢磨美好的新未来了。各种小鲜r随意睡,还有钱有闲,自己做主。
然后,就是加封闻罪同辈的兄弟姐妹了。
其实也没什么可封的,闻罪这一代,亲爹还没死,他们就已经把自己内耗的差不多了。大皇子死了,二皇子疯了,三皇子c四皇子也死了。
五皇子被封了英亲王,英武不凡的英。
六皇子被封了慎郡王,希望他能够谨言慎行,和戚一斐同一个爵位等级。
六皇子是三公主一母同胞的亲兄长,两人相差了才不到一岁,性格却有很大不同。六皇子