我连着抽了三根烟，才算彻底缓过神来。我问秦一恒，刚才他有没有听见那阵嘶吼声。他摇摇头，说他并没有听见，他在忙的时候忽然听见我大叫，回过头我已经在拼命往外跑了。

    我心说，这怎么可能呢？只有我才能听见那阵嘶吼声？难道说这种声音要分人才能听得见？可是听六指的描述，他一定也是听过这阵声音的，我和他会有什么共同之处吗？但我肯定的是，他在描述的时候刻意把这阵嘶吼声的威力说弱了。

    听完秦一恒的话我才明白了几分。原来他之前听了六指讲述宅子里的声音时，就大概猜到是这样的原因，但又没办法求证，只好又拿我开刀，去寺庙香火炉旁边吸了半天阴气。为了求证那个声音是否真的存在，就拿我当试验品，虽然我很气愤，可是事已至此，况且我们赚的就是这玩命钱，所以想了一想，反正我也打破了他的鼻子，这事就暂且不追究了。

    秦一恒又跟我解释，说那个铃铛就是那些出殡时走在最前面的人拿的引魂铃，是为了勾住死者的魂魄，让其踏上轮回之路用的。常人听来并无特别之处，然而被东西上了身的人，听到铃声通常会觉得刺耳难受。而说到声音辟邪也许你们并不了解，其实严格意义来讲，念咒诵经的声音都应该算作声音辟邪的范畴。而用来辟邪的声音有很多种，器物的声音c生物的声音都可以。说着，他简单地列举了几个在辟邪的声音中最为管用的。相传虎骨折断的声音是具有很强的辟邪能力的，能将七魄尽侵的人唤醒，虽然声音的分贝不大，但效果却大得惊人。其次就是天子降生时的第一声啼哭，据说这一声出来，千年的妖怪都要提前捂住耳朵。前两种时至今日恐怕我们多半是没有机会亲耳听到了，相比较来说，最后一种想要听到则较为简单些，那就是午时寺院的钟声。

    听了秦一恒的话，我也没时间感叹玄学的博大精深了，因为现在问题就摆在我们面前，既然我能听见嘶吼声，那就证明这个宅子里一定是有东西存在的，只是秦一恒用尽方法都找不到它，这就非常棘手了。

    我跟秦一恒坐到地板上，想商量一下对策。显然，我也提不出什么建设性的意见，简单聊了几句，我干脆给他单独思考的空间，又一个人点着了烟在大厅里面乱转。宅子里本来就空旷，现在我们两个人又都静了下来，我仿佛能听见自己的心跳声。过了半晌，秦一恒叫我过去，告诉我，对于这个宅子他想了又想，还是觉得无从入手，不如先回去，第二天再从长计议。我表示同意，就这样，我们简单收拾了一下东西，准备返程。

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