我将这个五行日月镜仔细的查探了一番，没有发现奇异的现象，就只好收起了。

    接下我们先歇息一下，就要一会赶紧的将这两幅画划开，取出里边的东西，免的夜长梦多。

    但这个时候，我奶奶却来了。

    “奶奶，你怎么来了。”我问道。

    我看见我奶奶，就激动的抱着我奶奶，那里还有个孩子样啊，也许只有在家人面前我才能够感受到温暖吧！

    我问我父亲怎么样了，奶奶说我父亲已经经脉稳定，只不过还是昏迷不醒。

    西北医圣张明子准备将我父亲接到甘肃去，去甘肃来调理我父亲的伤势。

    “我爸呢。”

    “在里边的屋子里边躺着呢。”

    “我爸也来了。”

    “不是跟你说了，你张爷爷准备把你父亲接到甘肃去吗。”

    我赶紧跑到屋子里，看见我父亲正躺在床上，一动不动。

    但是他呼吸匀畅，气色红润，但是我的心就像刀刮一样。

    我的心如刀割一般疼，眼泪就不由自住的流了下来。我拉着我父亲的手，父亲安静的在这里躺着。

    我擦了擦眼泪就对着西北医圣张明子说道：“张爷爷，我父亲就拜托你了。”

    西北医圣张明子的祖上乃是张仲景，张仲景乃是东汉末年天下首屈一指的医术大师。

    东汉末年，我国出现了一位伟大的临床医学家张仲景。写出了一部创造性的医学巨著《伤寒杂病论》。他从史书上看到扁鹊望诊齐桓侯的故事，对扁鹊高超的医术非常钦佩。“余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。”

    张仲景曾仔细研读过《素问》c《难经》c《阴阳大论》c《胎胪药录》等古代医书。《素问》说：“夫热病者，皆伤寒之类也。”又说“人之伤于寒也，则为病热”。

    经过几十年的奋斗，张仲景收集了大量资料，包括他个人在临床实践中的经验，写出了《伤寒杂病论》十六卷最后大行于世，到了晋代，名医王叔和加以整理。到了宋代，才渐分为《伤寒论》和《金匮要略》二书。《金匮要略》就是该书的杂病部分。

    而西北医圣则继承了所有的张仲景的绝学，医术更是高超。

    我问张明子我父亲的伤势现在怎么样。

    “你父亲现在虽说没有大碍，但是你要尽快找到五行相术的解篇。其他的东西都不行，就连玉灵的作用也不是很大。”

    我点了点头，我攥紧了拳头，心里在那里狠狠的发誓，一定要找到，将那些坏人全部都给铲除了。

    张明子前辈坐在椅子上说道：“夫天布五行，以运万类，人禀五常，以有五藏，经络府俞，阴阳会通，玄冥幽微，变化难极。”

    “你的意思你要给我父亲调理五脏六腑。”我问道。

    “是的，你父亲因为长期在长期在床上躺着，身体机能就会下降。你知道那些植物人在床上躺个三年五载，苏醒之后，肌肉萎缩，要重新开始学习走路。我正是害怕你父亲出现这种情况，所以准备将你父亲接过去。另外在我们甘肃在我的药园采药也方便，草药有灵气，以中药调理，从甘肃到陕西路途有点远，我担心草药失去灵力，所以不得已才出此下策。”张明子继续说道。

    五行之中，各有阴阳，阴生五藏，阳生六府。肾为癸水，膀胱为壬水，心为丁火，小肠为丙火，肝为乙木，胆为甲木，肺为辛金，大肠为庚金。五行各一，而火分君相。藏有心主相火之阴，府有三焦相火之阳也。

    张明子说的很对，但是我比较担心的是安全问题。

    “张爷爷甘肃那里足够安全吗，我不是担心您的那个，是因为我父亲现在已经成了这个样子。”我对着张明子说道。