宽阔的街道之上，不时有喇嘛结伴走过，平民、商旅见了，都低头避让，毕恭毕敬，可见佛教之盛。但许清浊没有看到以前见过的黄帽僧众，情知格鲁派大受打压，已无法在城中立足。

    云刚寻了一家客店，命二人入住了，自己往昭寺的密宗院打探消息。那密宗院又称“下密院”，与拉萨河上游的“上密院”对应，向来为黄教密宗的顶尖学府，如今人去院空，只剩几个杂役僧留守。

    这些杂役僧虽是黄教僧侣，但地位低下，藏巴汗没有赶尽杀绝，允许他们看管庭院，打理寺务。云刚前几日来时，已与这些僧人通气，此刻再问近况，得知藏巴汗这两日做法会，邀请了宫中几位主事在城里逗留。

    云刚心道：“天助我也！布达拉宫少了主心骨，防范必疏，有机可乘。”想起当年毒君子、西海老祖伙同红教高手刺杀活佛，去的都是极为了得的密宗武学大师，有几个应该就是布达拉宫的主事。

    云刚心知他们曾见识自己的身手，倘若扮成遭擒的犯人上山，他们前来查看，难免疑惑不信，那就露馅了。虽不怕大战一场，可冲突若起早了，擒得住他们，却不一定再能问出监牢下落了。

    如今他们不在山上，行事就可灵活得多了。云刚暗暗欢喜，定下计策，安慰了众杂役僧几句，在街上买了副担架，几瓶药水，返回客店，叫风倦月帮他化妆成重伤的模样。

    风倦月因养父行医之故，略懂医术，拿药水涂抹其身，显得满处都是淤青。云刚略一运功，收敛精神，片刻之间露出病容，气若游丝，叫许清浊瞧了一番，听他说没有破绽，这才收功坐起，和二人边吃晚饭，边交代次日行事之法。

    云刚取下脖子上的佛珠，交给许清浊，道：“此乃九眼天珠，是两任活佛赠予我的宝贝，十分贵重，可以佐证我的身份。你出示此物，他们定然深信不疑，带我入牢。不过你们多半进去不得，我入内后，你们在外等侯。届时囚犯成批，我若能解救他们，一个人也看护不过来，需你们两个做帮手。”

    他讲完这些，再次叮嘱道：“上山下山，不到万不得已，不可与人动手，若遭人怀疑，尽量忍让就是。”许、风二人答应了，三人分房而睡。次日早起，云刚替许清浊护法毕了，逆运内功，装成重伤的样子，往担架上一倒。

    许清浊暗觉好笑，与风倦月一前一后，抬着担架出店出城。路上行人见他二人藏兵打扮，又担着个奄奄一息的汉子，猜到肯定又是藏巴汗排除异己，抓了犯人严惩。这么一想，谁还敢搭理他们？

    三人畅行无阻，出城不远，只见一座又宽又阔的高山横在面前，更与其后的山脉相连，巍峨雄壮，顶上立着一座大宫殿，殿群耸耸，不知其中有多少佛堂、楼阁，只是有的似乎很不完整。

    云刚、风倦月都对这圣山十分熟悉，其名为玛布日山，藏人向来称为“红山”。布达拉宫正处在红山之上，号称九层千殿，同样为松赞干布所建，其中更有文成公主的寝宫。

    只是随着吐蕃王朝覆灭，布达拉宫屡受战火波及，损毁严重，宫殿烧的烧，塌的塌，如今所余规模，有没有一百殿都难说。藏民和信众们也因为布达拉宫长年失修，极少再有人登山朝圣。

    云刚得知黄教要人都关在这里后，自然明白正是布达拉宫失去往日光彩，少人问津，藏巴汗才恰能将其作为秘密据点，聚集了整个西藏的武学高手，借以监押政敌、王族和黄教的喇嘛僧侣，以免在拉萨城中折磨囚犯，引发不安。

    三人到了山下，有一队藏兵把守上山之路，见了许清浊、风倦月打扮，询问来历。风倦月女扮男装，未免给人瞧出端倪，于是在后抬着担架，前面许清浊可以替他遮掩相貌。只是许清浊不懂藏语，唯有她开口回答。

    许清浊听她故意粗着嗓子，言语简洁，但吐言清晰