瘦子的改变或许是从他父亲的死开始。按时间推算瘦子站在病床前陪着进入弥留之际的父亲那会儿，我正在第二节晚自习课上翻看着古汉语词典写作文。语文老师不喜欢我，我也不喜欢他，我可以把自己对他的厌恶埋在心里，但他对我或者同我一样的不听他讲课的学生的厌恶却表露在脸上，他有一种自视高人一等的文人气质，走路或是在黑板上讲课的时候总习惯把一只手插在裤子口袋里，他或许想让自己有点绅士形象或者看起来有点儿凛然不可侵犯，但是他都没有成功，他的所有表情和动作无一例外显得做作而可笑，尽是拙劣的模仿，没有一点与人民教师形象接近的影子。星期六上语文自习课时他经常让我和班上几名同学上语文课的时候出去散步，他或许以为那是对我们的惩罚，我们心里却求之不得，男生女生都不喜欢看他那张苦瓜脸，每当他不点名的说道，不愿意听课的同学快点撤啦！我和别的几个同学就会大模大样的走出教室在校园里散步高中校园很大，找个清静的休闲去处并不难，即使一整个班级的人都在校园里闲逛，也不会有人发现有什么异常。。那个语文老师肯定十分的反感我，尤其是在我写了那片讽刺他的作文之后，那是我写着玩的，鉴于语文老师对我的态度，我不想对与他有关的东西表现的的认真，至今我仍然能背诵自己在瘦子父亲去世的那个晚自习上用蹩脚的古文写的那一片作文。那天语文老师布置了一篇以学生，老师，教育为切入点写一篇常规字数的作文。我不喜欢写作文——学生难得的可以陈述一己之见的被允许存在的文化形式，但我还是用一节课边翻看古汉语词典边想着自己学过的文言文写道：

    无教有类

    师为贵，教育次之，弟子为轻。

    ——题记

    夫有子十有六而志于学，其人好斯文，待人以礼，尤重师道，尝立志为师，竟悔初言，何也？乃言，吾闻：弟子，谨而信，则以学文。众皆言师善，无徵。无徵，不信。不信，弟子弗从。呜呼，师道之不存也久已，欲人之无惑也难矣，攻乎异端，斯害也己，弗如安寝，以待明日业毕，凭少壮之力躬耕畎亩，以此终余年。呜呼，悲哉，其可怪也欤？子曰：君子周而不比，小人比而不周。然今世之师尚有不知为师者为人表乃金科玉律，弗因沧海桑田而更，今其反弃其道而悟它念，虽有教而有类，仍不以为耻，实属小人也。己欲达而达人，己欲立而立人。为师者不达，何以达弟子，况弟子所为皆习于师，然弟子乃明日之星，关乎社稷，是故不达者为师，而弟子习于不达者，社稷岂不危矣！师道，无年之先后，然为师者自恃位高，以等视人，岂不悲乎！师不重则不威，教育则不固，师无信则无立，不可谓德，夫弟子有德而师无威无德者，岂不贻笑后人哉！人言民为贵，社稷次之，君为轻，故可安邦，今不肖妄言，师为贵，教育次之，弟子为轻，故可败业！古人云学必求其心得，业必贵于专精，然心无得何以学，心不诚何以精，是故不如不学。救寒莫如重袭，止谤莫如自修，务为不久，盖虚不长。无教有类，呜呼！

    本来我都把这篇作文交了上去，但一想有什么意义呢，于是就团成一个团丢进了垃圾桶。当晚回到宿舍，我和舍友在宿舍里关灯后大唱beynd的歌曲，而瘦子那会儿正正沉浸在丧父之痛中。第二天下午我骑着自行车回到家，父亲见到我的第一句话就是，你伙计他爹没了！我的心里咯噔一下，心想，完了，瘦子也没爹了。瘦子的父亲死于酒精肝，作为从小到大的好伙伴，我和吴明在瘦子父亲去世第二天就去给他的父亲上了柱香，瘦子父亲的遗体躺在堂屋里，他没有穿花花绿绿的寿衣，而是穿了一身中山庄，头上还是戴了一顶官帽，他躺在停尸床上表情依旧十分严肃，脸色就像浅色的紫菜。看到那张已经永远固定了表情的脸庞，我想到一年夏天我和吴明到瘦子家去玩，他家正在吃午