58)文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。自号文山、浮休道人。jx吉州庐陵（今jx省ja市qy区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（公元1256年）状元及第，官至右丞相，封信国公。于五坡岭兵败被俘，宁死不降。至元十九年（公元1282年）十二月初九，在柴市从容就义。著有文山诗集、指南录、指南后录、正气歌等。

    经典名言

    青春岂不惜，行乐非所欲。

    高山流水，非知音不能听。

    壮心欲填海，苦胆为忧天。

    山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

    时穷节乃见，一一垂丹青。

    男儿千年志，吾生未有涯。

    人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

    文天祥读维摩诘经的考证资料：

    1览镜见须髯消落为之流涕

    万里飘零只一毫，满前风影恨滔滔。

    泪如杜宇喉中血，须似苏郎节上旄。

    今日形骸迟一死，向来事业竟徒劳。

    青山是我安魂处，清梦时时赋大刀。

    其中万里飘零只一毫（原诗缺一字，“只”字为马悟东所补），满前风影恨滔滔。这一句中的“万里”、“一毫”对比强烈，很明显是吸取了维摩诘经的写法。

    2文天祥是历史上的著名人物。忠心为国，最后被元人在燕京处死，是正气歌的作者，杀身成仁的民族英雄。但他信佛，”集里有不少关于佛教的作品，如游青源二首：

    钟鱼闲日月，竹树老风烟，一径溪声满，四山无影圆。无言都是趣，有想便成缘，梦破啼猿雨，开元六百年。

    空庭横螮蝀，断碣偃龙蛇，活火参禅筍，真泉透佛茶。晚钟何处雨，春水满城花，夜影灯前客，jx七祖家。

    第一首“开元六百年”与第二首“jx七祖家”参看，此青源当为“青原”，指青原行思也。青原行思为六祖慧能之弟子，又为jx庐陵人，与文天祥是小同乡，故称“jx七祖”。对小老乡当然有倍加亲切的感情，故全诗写得很空灵，也很富禅味，如“无言都是趣，有想便成缘”，更是体现了维摩诘经的韵味。

    对宋代的评语

    维摩诘经往往是富裕社会与士大夫阶层的一个显著特征。到了宋代，一是由于时代的变迁、宋代儒家开展的复古运动和战乱动荡因素的增加，社会环境与唐朝相比发生了巨大变化，维摩诘经失去了安定繁荣的生存环境，它的资料也随之锐减。二是由于人们当时把生命的安危放在了第一位，人们开始从楞严经和圆觉经这两部经中去寻找安宁与安慰，因此维摩诘经的人也大量减少，维摩诘经的影响力也减少了，减弱了。这就是为什么唐朝以后维摩诘经的人显著少的原因。即便如此，因为中国文化自唐朝以后形成了“维摩诘经+”的文化背景，维摩诘经对中国后世文化的影响力仍然是巨大的、深远的。

    (本章完)

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