53）朱熹：（1130——1200）。字元晦，又字仲晦，号晦庵，别号紫阳，小名沈郎，小字季延。又称考亭先生。60岁以后自称晦翁。祖籍徽州婺源（今属jx出生于南剑州尤溪（今fjyx县宋代理学的集大成者，诗人、哲学家、教育家。被尊称为朱子。是先秦以来儒家系统中的著名代表人物之一，也是宋明理学最突出的代表。其思想学说从元代开始成为中国的官方哲学，不仅深刻地影响了中国的传统思想文化，而且还远播海外。主要作品：四书集注、四书或问、太极图说解、通书解、西铭解、周易本义、易学启蒙等。

    经典名句

    读书有三到，谓心到，眼到，口到。训学斋规

    问渠那得清如许，为有源头活水来。观书有感

    即以其人之道，还治其人之身。中庸集注

    循序而渐进，熟读而精思。读书之要

    等闲识得东风面，万紫千红总是春。春日

    朱熹读维摩诘经的考证资料：

    朱熹作为宋代理学的领袖，是完全排斥佛教的，对佛教颇有微词。但是朱熹并非不读佛经，他曾精研佛典无数，见于记载的就有大般若经、维摩诘经、金刚经、法华经、华严经、坛经、圆觉经和楞严经等。朱熹认为佛教思想与中国固有的儒家文化是相违背的。朱熹认为佛教经典除了四十二章经是古书之外，其余经典都是中国文人润色成之。维摩诘经也是南北朝萧子良之徒所撰。由此证明他确实读过维摩诘经。

    活水亭观书有感二首其二

    昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

    向来枉费推移力，此日中流自在行。

    此诗中的“巨舰”对“一毛”；“枉费力”对“自在行”的对比写法显然是受了维摩诘经文法的影响。

    54)辛弃疾:（0－1207）.南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩居士，历城（今sd济南）人，与苏轼齐名，并称“苏辛”，历史上与李清照并称“济南二安”。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。主要作品：稼轩长短句等。名篇有破阵子?为陈同甫赋壮词以寄之、永遇乐?京口北固亭怀古、水龙吟?登建康赏心亭、菩萨蛮?书jx造口壁等。

    辛弃疾的词汉宫春

    经典名句

    青山遮不住，毕竟东流去。菩萨蛮

    少年不识愁滋味，爱上层楼.爱上层楼，为赋新词强说愁——宋.辛弃疾丑奴儿.书博山道中壁

    众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。青玉案

    醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。破阵子

    千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。摸鱼儿

    千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。南乡子

    事如芳草春长在，人似浮云影不留。鹧鸪天

    想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。永遇乐?京口北固亭怀古

    天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。登京口北固亭有怀

    稻花香里说丰年，听取蛙声一片。西江月?夜行黄沙道中

    辛弃疾读维摩诘经的考证资料：

    答李兼善提举和章：心似孤僧，更茂林修竹，山上精庐。维摩定自非病，谁遣文殊。白头自昔，叹相逢、语密情疏。倾盖处，论心一语，只今还有公无。最喜阳春妙句，被西风吹堕，金玉铿如。夜来归梦江上，父老欢予。荻花深处，唤儿童、吹火烹鲈。归去也，绝交何必，更修山巨源书。“维摩定自非病，谁遣文殊。”此句源自维摩诘经。

    (本章完)

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