32)阎立本（?-673），唐朝大臣和画家，雍州万年（西安）人。父阎毗、兄立德，俱擅长工程建筑、工艺绘画，驰名隋唐。唐高宗时，官大匠，随之代兄为工部尚书。总章元年（668）拜右相，进封博l县男，咸亨元年（670），官复旧位。绘画继承家学，并师法张僧繇、郑法士，而能“变古象今”。工人物、车马、台阁，尤擅写真。笔力圆劲雄浑，兼能书法。所画之历代帝王图现藏美国波士顿艺术博物馆。

    阎立本读维摩诘经的考证资料：

    阎立本不仅善擅世俗之作，而且在佛像绘画之上，空前绝后。他所绘佛菩萨像，披中国衣服，庄严典雅，为世所爱重。历史留下了阎立本乃“画佛”之美称。

    据记载，阎立本画过维摩诘经，可惜原作已荡然无存。

    33）李商隐：（约812年或813年—约858年），字义山，号玉溪生，中国晚唐时期最著名的诗人，将唐诗推向了又一次高峰。主要作品：李义山诗集，文集已散轶，后人辑有樊南文集、樊南文集补编。

    经典名句

    何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。夜雨寄北。

    身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。无题

    相见时难别亦难，东风无力百花残。无题

    春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。无题

    此情可待成追忆，只是当时已惘然。锦瑟

    夕阳无限好，只是近黄昏。登乐游原

    嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。嫦娥

    李商隐读维摩诘经的考据资料：

    晚唐诗人李商隐是一位感情细腻、表达委婉的文人。他的一生在政治上想有所作为而陷入牛李党争无法奋起，感情上又遭遇曲折的经历，或许维摩诘的孱弱外表下通达的灵魂可以让他有心灵慰藉。他在酬崔八早梅有赠兼示之作中写道：“知访寒梅过野塘，久留金勒为回肠。谢郎衣袖初翻雪，荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄。维摩一室虽多病，亦要天花作道场。”对于具有丰富而又柔弱的心灵、既感受痛苦又追求有所作为和美好事物(如李商隐那般)的人物，可以从维摩诘那里寻求到莫大的安慰呢。这最后一联“维摩一室虽多病，亦要天花作道场”，正是维摩诘经中场景的缩写。

    34)温庭筠：(812—866)，晚唐人。本名岐，字飞卿，太原祁(今sxq县人，又名温八叉。”。北梦琐言说温庭筠“才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成”，所以时人称为“温八叉”。在我国古代，文思敏捷者，有数步成诗之说，而象温庭筠这样八叉手而成八韵者，再无第二人。“花间词派”的鼻祖。

    经典名句

    鸡声茅店月，人迹板桥霜。商山早行

    过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。望江南

    小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。菩萨蛮

    梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。更漏子

    温庭筠读维摩诘经的考证资料：

    1经五丈原：

    铁马云雕共绝尘，柳营高压汉宫春。

    天清杀气屯关右，夜半妖星照渭滨。

    下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。

    象床宝帐无言语，从此谯周是老臣。

    此句“象床宝帐无言语”是维摩诘经中描写维摩诘的话。

    荷花：绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白蘋。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。

    本诗中写道：碧绿荷塘摇曳的荷花激起的涟漪好像连接着银河（星津指银河），船桨在荷塘滑动发出扎扎的声响，船驶入水草之中。就像洛神步履轻盈地走在平静的水面上