米六八高，十六七岁左右。

    唐浩大笑道：“都是大老婆教导有方！功劳大大的有！！”他又一把抱过长发美女，坐下c大声道：“继续讲双修之道”

    所谓双修，就是：一修性，二修命。

    修性必须先炼心，心定则神安，心死则神活；

    修命必须先炼精，精是养性命之根源。

    凡人往往一听到“精c气c神”，总误以为是后天的精c气c神。

    实际上，精c气c神，指的是先天的精c气c神，并非指后天能生育的精zi，也非“呼吸之气”。

    后天的精c气c神，原本是不存在的，正是有了后天的欲望，先天的精c气c神，才变成后天的精c气c神。

    也就是说后天的精c气c神消耗得越多，越会影响先天的精c气c神。修行的层次也会一直上不去！因为后天的精c气c神，它是先天的精c气c神降下来的。

    真正修大道和身体没有绝对的关系，和精c气c神也没有绝对的关系。身体和精c气c神只是修大道的一个基础

    为什么静坐的人要气沉丹田？气沉丹田只是修行最初的一个阶段，千万不要把气沉丹田当作修行的始终方法，一百天就修完了，就超越了。气沉丹田，也就意味着能量沉丹田。前面的能量沉入丹田以后，它就从下面往后跑到尾巴骨的地方，从背后升上来，升到头顶，又还精补脑了。

    可是有几个凡人能达到气沉丹田c能量沉入丹田c而又不从前面漏掉呢？往往是能量一沉入丹田，性欲就会旺盛，凡夫根本管不了自己！

    如果说自己修道的心比较强烈c愿力比较大的话，当这个能量到了下面，就容易从后边尾巴骨顺着脊柱升上来，就没有欲望了。

    会y穴，叫做“三江口”，也就是任脉c督脉c中脉汇集的交点。能量就是从这个地方漏掉的。

    也就是说，夫妻生活频繁的人，能量就全部从前面漏掉了。

    要想不从前面漏掉，除非跟我们一样，有窃天盗地神功。

    凡人是不可能有窃天盗地神功的，所以——

    凡人摄入五谷杂粮，通过胃的消化吸收，产生了一种能量储存在丹田里面。也就是说变成了“精”。这个时候的精，还是先天的精。通过修炼以后，它就顺任脉开始往下走，走到下面“三江口”这个部位。

    如果这个气再继续往下降，就把丹田以下全部通了。下半部全部畅通了以后，人的身体绝对没有欲望。这个“欲望”指的是生理上的欲望，即通常讲的性欲。为什么常人会有性欲呢？就是因为他后面尾巴骨这个地方的能量转不到后背上面来，他憋在前面，因此就要发泄。

    要是不发泄的话，就必须通过修炼，让这个能量转到后面上来。

    这个地方没有一股能量憋在那里了，就没有凡夫的这种生理现象出现了。

    这些通常要修多久呢？如果方法不懂c或者不正确c时间用得不够，一辈子也修不完！正常情况下，一年的时间就完成了。也就是说一年的时间，这些方法再也用不上了，都属于“歪门邪道”了！和修道已经没有关系了。

    现在几乎没有凡人c能够将生理上的这股力量唤醒，有时候好不容易修了一点点能量，又漏掉了。从哪里漏掉的呢？不仅会从夫妻生活方面漏掉，还会从六根漏掉。眼睛看多了是一种“漏”c耳朵听多了也是一种“漏”c嘴巴讲多了更是一种“漏”！六根都会漏。

    为什么强调修行人上来第一步，就要关闭六根呢？

    当六根关闭以后，生理里面的这股力量才会自动进入任c督二脉以及回到中脉里边。当一个人在节欲c甚至禁欲的时候，他的能量全部是储存在任c督二脉和中脉里边。当一个人纵欲的时候，就意味着他的任脉c督